חוּמָּשׁ עִם רַשִׁ״י · חֻקַּת־בָּלָק · רִאשׁוֹן

וַיְדַבֵּר יְהוָה

And Hashem spoke

אוּן הַשֵּׁם הָאט גֶערֶעדְט

אֶל מֹשֶׁה וְאֶל אַהֲרֹן

to Moshe and to Aharon

צוּ מֹשֶׁה אוּן צוּ אַהֲרֹן

לֵאמֹר׃

saying to them that they should convey these words to Bnei Yisrael.

אַזוֹי צוּ זָאגְן צוּ זֵיי, אַז זֵיי זָאלְן אִיבֶּערְגֶעבְן דִי דָאזִיגֶע וֶוערְטֶער צוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל.

זֹאת חֻקַּת הַתּוֹרָה

This is the statute of the Torah

דאָס אִיז דִי חוּקָה פוּן דִי תּוֹרָה

אֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה לֵאמֹר

which Hashem commanded, saying:

וואָס הַשֵּׁם הָאָט בַּאפוֹילְן, אַזוֹי צוּ זָאגְן:

דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל

Speak to the children of Yisrael,

רֶעד צוּ דִי קִינְדֶער פוּן יִשְׂרָאֵל,

וְיִקְחוּ אֵלֶיךָ פָרָה אֲדֻמָּה תְּמִימָה

and they shall take to you a red cow, unblemished,

אוּן זֵיי זָאלְן בְּרֶענְגֶען צוּ דִיר אַ רוֹיטֶע קוּ, אַ גַאנְצֶע,

אֲשֶׁר אֵין בָּהּ מוּם

which there is not in her a blemish,

וואָס עֶס אִיז נִישְׁטָא אִין אִיר קֵיין מוּם,

אֲשֶׁר לֹא עָלָה עָלֶיהָ עֹל׃

upon which has not come a yoke.

אוֹיף וֶועלְכֶער עֶס אִיז נָאךְ נִישְׁט אַרוֹיפְגֶעגַאנְגֶען קֵיין יָאךְ.

וּנְתַתֶּם אֹתָהּ

And you shall give — it

אוּן אִיר זָאלְט גֶעבְּן — אִיר

אֶל אֶלְעָזָר הַכֹּהֵן

to Elazar the priest,

צוּ אֶלְעָזָר הַכֹּהֵן,

וְהוֹצִיא אֹתָהּ

and he shall take — it

אוּן עֶר זָאל אַרוֹיסְפִירְן — אִיר

אֶל מִחוּץ לַמַּחֲנֶה

to outside of the camp,

צוּ אִינְדְרוֹיסְן פוּן דֶעם לָאגֶער,

וְשָׁחַט אֹתָהּ לְפָנָיו׃

and he shall slaughter — it before him.

אוּן עֶר זָאל אִיר שֶׁעכְטְן פַאר אִים.

וְלָקַח אֶלְעָזָר הַכֹּהֵן

And Elazar the Kohen shall take

אוּן אֶלְעָזָר הַכֹּהֵן זָאל נֶעמֶען

מִדָּמָהּ בְּאֶצְבָּעוֹ

from her blood with his finger,

פוּן אִיר בְּלוּט מִיט זַײן פִינְגֶער,

וְהִזָּה אֶל נֹכַח פְּנֵי אֹהֶל מוֹעֵד

and he shall sprinkle toward the front of the face of the Tent of Meeting,

אוּן עֶר זָאל שְׁפְרִיצְן קֶעגְנְאִיבֶּער דֶעם פָּנִים פוּן דֶעם אֹהֶל מוֹעֵד,

מִדָּמָהּ שֶׁבַע פְּעָמִים׃

from her blood seven times.

פוּן אִיר בְּלוּט זִיבְּן מָאל.

וְשָׂרַף

And he shall burn

אוּן עֶר זָאל פַארבְּרֶענֶען

אֶת הַפָּרָה

— the cow

דִי קוּ

לְעֵינָיו

before his eyes;

פַאר זַײנֶע אוֹיגְן

אֶת עֹרָהּ

— its hide

אִיר הוֹיט

וְאֶת בְּשָׂרָהּ

and — its flesh

אוּן אִיר פְלֵײש

וְאֶת דָּמָהּ

and — its blood

אוּן אִיר בְּלוּט

עַל פִּרְשָׁהּ

with its dung

צוּזַאמֶען מִיט אִיר מִיסְט

יִשְׂרֹף׃

he shall burn.

זָאל עֶר פַארבְּרֶענֶען

וְלָקַח הַכֹּהֵן

And the Kohen shall take

אוּן דֶער כֹּהֵן זָאל נֶעמֶען

עֵץ אֶרֶז וְאֵזוֹב

cedar wood and hyssop

אֶרֶז הָאלְץ אוּן אֵזוֹב

וּשְׁנִי תוֹלָעַת

and crimson wool,

אוּן רוֹיט-גֶעפַארְבְּטֶע וָואל,

וְהִשְׁלִיךְ אֶל תּוֹךְ

and he shall cast them into the midst of

אוּן עֶר זָאל זֵיי אַרַײנְוָואָרְפְנ אִינְמִיטְן

שְׂרֵפַת הַפָּרָה׃

the burning of the cow.

דָאס פַארְבְּרֶענֶען פוּן דֶער קוּ.

וְכִבֶּס בְּגָדָיו הַכֹּהֵן

And he shall wash his garments, the Kohen who performed the service of the Red Heifer,

אוּן עֶר זָאל וַואשְׁן זַײנֶע קְלֵײדֶער, דֶער כֹּהֵן וָואס הָאט גֶעטְוּן דִּי עֲבוֹדָה פוּן דִּי פָּרָה אֲדֻמָּה,

וְרָחַץ בְּשָׂרוֹ בַּמַּיִם

and he shall bathe his body in the water of a mikveh,

אוּן עֶר זָאל טוֹבְלְ'ן זַײן קֶערְפֶּער אִין וַואסֶער פוּן אַ מִקְוֶה,

וְאַחַר יָבוֹא אֶל הַמַּחֲנֶה

and afterwards he may enter into the camp of the Levi'im,

אוּן דֶערְנָאךְ מֶעג עֶר אַרַײנְגֵײן אִין לָאגֶער פוּן דִּי לְוִיִּם,

וְטָמֵא הַכֹּהֵן עַד הָעָרֶב׃

and yet the Kohen shall be tamei until the evening, requiring sunset to become completely tahor.

אוּן דָאךְ זָאל דֶער כֹּהֵן זַײן טָמֵא בִּיזְ'ן אָוְונְט, וָואס עֶר דָארְף הָאבְּן הַעֲרֵב שֶׁמֶשׁ כְּדֵי צוּ וֶוערְן אִינְגַאנְצְן טָהוֹר.

וְהַשֹּׂרֵף אֹתָהּ

And the one who burns it, the Red Heifer,

אוּן דֶער וָואס פַארבְּרֶענְט עֶס, דִי רוֹיטֶע קוּ,

יְכַבֵּס בְּגָדָיו בַּמַּיִם

shall wash his garments in water,

זָאל וָואשְׁן זַײנֶע קְלֵײדֶער אִין וָואסֶער,

וְרָחַץ בְּשָׂרוֹ בַּמָּיִם

and he shall bathe his flesh in water to purify himself,

אוּן עֶר זָאל בָאדְן זַײן לַײב אִין וָואסֶער זִיךְ צוּ רֵײנִיגְן,

וְטָמֵא עַד הָעָרֶב׃

and he shall be tamei until the evening.

אוּן עֶר וֶועט זַײן טָמֵא בִּיזְן אָוְונְט.

וְאָסַף אִישׁ טָהוֹר

And a pure man shall gather

אוּן אַ רֵײנֶער מַאן זָאל אֵײנְזַאמְלֶען

אֵת אֵפֶר הַפָּרָה

— the ashes of the cow,

דִי אַש פוּן דִי קוּ,

וְהִנִּיחַ מִחוּץ לַמַּחֲנֶה

and he shall place them outside the camp

אוּן עֶר זָאל עֶס לֵײגְן אִינְדְרוֹיסְן פוּן לָאגֶער

בְּמָקוֹם טָהוֹר

in a pure place;

אִין אַ רֵײנֶעם אָרְט;

וְהָיְתָה לַעֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל

and it shall be for the congregation of the children of Yisrael

אוּן עֶס זָאל זַײן פַאר דֶער עֵדָה פוּן בְּנֵי יִשְׂרָאֵל

לְמִשְׁמֶרֶת

for a safekeeping,

אַלְס אַן אָפְּהִיטוּנְג,

לְמֵי נִדָּה

for water of sprinkling;

פַאר וַואסֶער פוּן אָנְשְׁפְּרִיצוּנְג;

חַטָּאת הִוא׃

it is a purification offering.

אַ חַטָּאת אִיז עֶס.

וְכִבֶּס הָאֹסֵף אֶת אֵפֶר הַפָּרָה אֶת בְּגָדָיו

And the one who gathers the ashes of the cow shall wash his clothes,

אוּן דֶער וָואס קְלֵייבְט צוּנוֹיף דֶעם אָש פוּן דֶער קוּ זָאל וָואשְׁן זַײנֶע קְלֵײדֶער,

וְטָמֵא עַד הָעָרֶב

and he shall be impure until the evening;

אוּן עֶר וֶועט זַײן טָמֵא בִּיזְן אָוְונְט;

וְהָיְתָה לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל וְלַגֵּר הַגָּר בְּתוֹכָם

and it shall be for the children of Yisrael, and for the stranger who resides among them,

אוּן עֶס זָאל זַײן פַאר דִי קִינְדֶער פוּן יִשְׂרָאֵל, אוּן פַאר דֶעם גֵר וָואס וָואוּינְט צְוִוּשְׁן זֵײ,

לְחֻקַּת עוֹלָם׃

for an eternal statute.

פַאר אַן אֵײבִיקְן חֹק.

הַנֹּגֵעַ בְּמֵת

The one who touches a corpse

דֶער וָואס רִירְט אָן אַ טוֹיטְן

לְכָל נֶפֶשׁ אָדָם

of any human soul

פוּן סַיי וֶועלְכֶע מֶענְטְשְׁלִיכֶע נְשָׁמָה

וְטָמֵא שִׁבְעַת יָמִים׃

and he shall be impure for seven days.

אוּן עֶר וֶועט זַיין אוּמְרֵיין פַאר זִיבְן טֶעג.

הוּא יִתְחַטָּא בוֹ

He shall purify himself with it, with the ashes of the Parah Adumah,

עֶר זָאל זִיךְ רֵײנִיקְן מִיט דֶעם, מִיט דִי אֵש פוּן דִי פָּרָה אֲדֻמָּה,

בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי

on the third day and on the seventh day of his purification process, and then

אוֹיפְן דְרִיטְן טָאג אוּן אוֹיפְן זִיבֶעטְן טָאג פוּן זַײן רֵײנִיקוּנְגְס פְּרָאצֶעס, אוּן דָאן

יִטְהָר

he shall be pure.

וֶועט עֶר זַײן רֵײן.

וְאִם לֹא יִתְחַטָּא

And if he does not purify himself

אוּן אוֹיב עֶר וֶועט זִיךְ נִישְׁט רֵײנִיקְן

בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי

on the third day and on the seventh day,

אוֹיפְן דְרִיטְן טָאג אוּן אוֹיפְן זִיבֶעטְן טָאג,

לֹא יִטְהָר׃

he shall not be pure.

וֶועט עֶר נִישְׁט זַײן רֵײן.

כָּל הַנֹּגֵעַ בְּמֵת

Anyone who touches a corpse,

יֶעדֶער וָואס רִירְט אָן אַ מֵת,

בְּנֶפֶשׁ הָאָדָם אֲשֶׁר יָמוּת

specifically the body of the person who dies,

סְפֶּעצִיפִיש דֶעם קֶערְפֶּער פוּן דֶעם מֶענְטְש וָואס שְׁטַארְבְט,

וְלֹא יִתְחַטָּא

and does not purify himself with the ashes of the Parah Adumah,

אוּן עֶר רֵיינִיגְט זִיךְ נִישְׁט מִיט דִי אֵש פוּן דִי פָּרָה אֲדֻמָּה,

אֶת מִשְׁכַּן יְהוָה טִמֵּא

the Tabernacle of Hashem he has defiled if he enters the Mikdash while tamei,

דֶעם מִשְׁכָּן פוּן הַשֵּׁם הָאט עֶר פַארְאוּמְרֵיינִיגְט אוֹיב עֶר גֵייט אַרַיין אִין מִקְדָּשׁ וֶוען עֶר אִיז טָמֵא,

וְנִכְרְתָה הַנֶּפֶשׁ הַהִוא מִיִּשְׂרָאֵל

and therefore that soul shall be cut off from Yisrael through the punishment of kares,

אוּן דֶערְפַאר וֶועט יֶענֶע נְשָׁמָה אָפְּגֶעשְׁנִיטְן וֶוערְן פוּן יִשְׂרָאֵל דוּרְךְ דֶעם עוֹנֶשׁ פוּן כָּרֵת,

כִּי מֵי נִדָּה לֹא זֹרַק עָלָיו

because the water of sprinkling was not dashed upon him on the third and seventh days;

וַוייל דָאס וָואסֶער פוּן אָנְשְׁפְּרִיצְן אִיז נִישְׁט גֶעוָואָרְן גֶעשְׁפְּרִיצְט אוֹיף אִים אִינֶעם דְרִיטְן אוּן זִיבֶעטְן טָאג;

טָמֵא יִהְיֶה

impure he shall continue to be,

טָמֵא וֶועט עֶר וַוייטֶער בְּלַייבְן,

עוֹד טֻמְאָתוֹ בוֹ׃

still his impurity is upon him as long as he has not been sprinkled.

נָאךְ אַלְץ אִיז זַיין טוּמְאָה אוֹיף אִים אַזוֹי לַאנְג וִוי עֶר אִיז נִישְׁט גֶעוָואָרְן אָנְגֶעשְׁפְּרִיצְט.

זֹאת הַתּוֹרָה

This is the law regarding the impurity of a corpse:

דאָס אִיז דִי תּוֹרָה אוּן דֶער דִין וֶועגְן דִי טוּמְאָה פוּן אַ מֵת:

אָדָם כִּי יָמוּת בְּאֹהֶל

when a person dies in a tent,

וֶוען אַ מֶענְטְש וֶועט שְׁטַארְבְּן אִין אַ גֶעצֶעלְט,

כָּל הַבָּא אֶל הָאֹהֶל

everyone who comes into the tent while the corpse is inside,

יֶעדֶער וָואס קוּמְט אַרַיין אִין גֶעצֶעלְט כָּל זְמַן דֶער מֵת אִיז דָארְט,

וְכָל אֲשֶׁר בָּאֹהֶל

and everything that is already in the tent

אוּן אַלֶעס וָואס גֶעפִינְט זִיךְ שׁוֹין אִין גֶעצֶעלְט

יִטְמָא שִׁבְעַת יָמִים׃

shall be impure for seven days.

וֶועט זַיין טָמֵא פַאר זִיבְן טֶעג.

וְכֹל כְּלִי פָתוּחַ

And every open vessel

אוּן יֶעדֶע אָפֶענֶע כְּלִי

אֲשֶׁר אֵין צָמִיד פָּתִיל עָלָיו

which has no tightly sealed lid upon it to protect its contents from the impurity of the tent,

וָואס הָאט נִישְׁט קֵײן פַארְמַאכְטְן דֶעקְל דֶערְאױף צוּ בַאשִׁיצְן אִיר אִינְהַאלְט פוּן דִי טוּמְאָה פוּנֶעם אױהֶל,

טָמֵא הוּא׃

it is tamei and everything inside it becomes contaminated.

אִיז טָמֵא אוּן אַלֶעס וָואס אִיז דֶערִינֶען וֶוערט מְטַמֵא.

וְכֹל אֲשֶׁר יִגַּע

And anyone who touches

אוּן וֶוער עֶס וֶועט אָנְרִירְן

עַל פְּנֵי הַשָּׂדֶה

upon the open field

אוֹיפְן אָפֶענֶעם פֶעלְד

בַּחֲלַל חֶרֶב

one slain by a sword

דֶעם וָואס אִיז גֶעהַרְגֶעט גֶעוָואָרְן דוּרְךְ אַ שְׁוֶוערְד

אוֹ בְמֵת

or one who died a natural death, which is a corpse,

אָדֶער אֵיינֶער וָואס אִיז גֶעשְׁטָארְבְּן אַ נָאטִירְלֶעכְן טוֹיט, וָואס דָאס אִיז אַ מֵת,

אוֹ בְעֶצֶם אָדָם

or even a bone of a human,

אָדֶער אֲפִילוּ אַ בֵּיין פוּן אַ מֶענְטְש,

אוֹ בְקָבֶר

or touches a grave,

אָדֶער עֶר רִירְט אָן אַ קֶבֶר,

יִטְמָא שִׁבְעַת יָמִים׃

shall be tamei for seven days.

וֶועט זַיין טָמֵא פַאר זִיבְן טֶעג.

וְלָקְחוּ לַטָּמֵא

And they shall take for the contaminated person

אוּן מֶען זָאל נֶעמֶען פַאר דֶעם טְמֵא'נֶעם מֶענְטְש

מֵעֲפַר שְׂרֵפַת הַחַטָּאת

from the ashes of the burning of the purification offering,

פוּן דֶעם אֵש פוּן דֶעם פַארְבְּרֶענְטְן חַטָּאת,

וְנָתַן עָלָיו מַיִם חַיִּים

and he shall put upon it living water, which is fresh spring water,

אוּן עֶר זָאל אַרוֹיפְשְׁטֶעלְן אוֹיף דֶעם לֶעבֶעדיגֶע וַואסֶער, וָואס דָאס אִיז פְרִישֶׁע קְוַואל וַואסֶער,

אֶל כֶּלִי׃

into a vessel.

אִין אַ כְּלִי.

וְלָקַח אֵזוֹב

And a person shall take hyssop,

אוּן אַ מענטש זאָל נעמען אֵזוֹב,

וְטָבַל בַּמַּיִם

and he shall dip it in the purifying water,

אוּן ער זאָל עס טוּנקען אִין דִי רֵיינִיגוּנגס וואַסער,

אִישׁ טָהוֹר

specifically a man who is pure from corpse-impurity,

ספּעציעל אַ מאַן וואָס אִיז רֵיין פוּן טוּמְאַת מֵת,

וְהִזָּה עַל הָאֹהֶל

and he shall sprinkle the water upon the tent that was contaminated,

אוּן ער זאָל שפּרִיצן דאָס וואַסער אוֹיפְן געצעלט וואָס אִיז געוואָרן מְטַמֵא,

וְעַל כָּל הַכֵּלִים

and upon all the vessels that were inside it,

אוּן אוֹיף אַלע כּלִים וואָס זענען געווען דערִינען,

וְעַל הַנְּפָשׁוֹת אֲשֶׁר הָיוּ שָׁם

and upon the souls, meaning the people, who were there in the tent,

אוּן אוֹיף דִי נְפָשׁוֹת, דאָס מיינט דִי מענטשן, וואָס זענען געווען דאָרט אִין געצעלט,

וְעַל הַנֹּגֵעַ בַּעֶצֶם

and upon the one who touches a human bone,

אוּן אוֹיף דעם וואָס רִירט אָן אַ מענטשלִיכע בּיין,

אוֹ בֶחָלָל

or one who touches the slain by a sword,

אָדער איינער וואָס רִירט אָן דעם דערהַרְגֶעטְן דוּרך אַ שווערד,

אוֹ בַמֵּת

or one who touches the corpse itself,

אָדער איינער וואָס רִירט אָן דעם מֵת אַליין,

אוֹ בַקָּבֶר׃

or one who touches the grave.

אָדער איינער וואָס רִירט אָן דעם קֶבֶר.

וְהִזָּה הַטָּהֹר עַל הַטָּמֵא

And the pure person shall sprinkle upon the impure person

אוּן דֶער רֵײנֶער מֶענְטְש זָאל שְׁפְּרִיצְן אוֹיפְן אוּמְרֵײנֶעם מֶענְטְש

בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי

on the third day and on the seventh day of his purification process,

אוֹיפְן דְרִיטְן טָאג אוּן אוֹיפְן זִיבֶעטְן טָאג פוּן זַײן רֵײנִיגוּנְגְס פְּרָאצֶעס,

וְחִטְּאוֹ בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי

and he shall cleanse him on the seventh day with this final sprinkling;

אוּן עֶר זָאל אִים רֵײנִיקְן דֶעם זִיבֶעטְן טָאג מִיט דֶעם לֶעצְטְן שְׁפְּרִיץ;

וְכִבֶּס בְּגָדָיו וְרָחַץ בַּמַּיִם

and he shall wash his clothes and he shall bathe in the water of a mikvah,

אוּן עֶר זָאל וָואשְׁן זַײנֶע קְלֵײדֶער אוּן עֶר זָאל זִיךְ בָאדְן אִין וָואסֶער פוּן אַ מִקְוֶה,

וְטָהֵר בָּעָרֶב׃

and he shall become pure in the evening once the sun sets.

אוּן עֶר וֶועט וֶוערְן רֵײן אִין אָוְונט וֶוען דִי זוּן וֶועט אוּנְטֶערְגֵײן.

וְאִישׁ אֲשֶׁר יִטְמָא

And a man who shall become impure

אוּן אַ מַאן וָואס וֶועט וֶוערְן אוּמְרֵיין

וְלֹא יִתְחַטָּא

and who does not purify himself

אוּן עֶר רֵיינִיגְט זִיךְ נִישְׁט אָפּ

וְנִכְרְתָה הַנֶּפֶשׁ הַהִוא מִתּוֹךְ הַקָּהָל

then that soul shall be cut off from the midst of the congregation

וֶועט יֶענֶע נְשָׁמָה אָפְּגֶעשְׁנִיטְן וֶוערְן פוּן צְוִוישְׁן דִי קְהִלָּה

כִּי אֶת מִקְדַּשׁ יְהוָה טִמֵּא

because he has defiled the Sanctuary of Hashem by entering it while tamei

וַוייל עֶר הָאט פַארְאוּמְרֵיינִיגְט דֶעם בֵּית הַמִּקְדָּשׁ פוּן הַשֵּׁם דוּרְךְ דֶעם וָואס עֶר אִיז אָרַיין דָארְט אַלְס אוּמְרֵיינֶער

מֵי נִדָּה לֹא זֹרַק עָלָיו

since the waters of sprinkling were not dashed upon him

אַזוֹי וִוי דָאס וַואסֶער פוּן בַּאשְׁפְּרִיצְן אִיז נִישְׁט גֶעוָואָרְן גֶעשְׁפְּרִיצְט אוֹיף אִים

טָמֵא הוּא׃

he is still impure.

אִיז עֶר נָאךְ אַלְץ אוּמְרֵיין.

וְהָיְתָה לָּהֶם

And it shall be for them

אוּן עֶס זָאל זַײן פַאר זֵײ

לְחֻקַּת עוֹלָם

as a statute of eternity,

אַלְס אַן אֵײבִּיגֶע גְּזֵירָה,

וּמַזֵּה מֵי הַנִּדָּה

and the one who sprinkles the water of sprinkling

אוּן דֶער וָואס שְׁפְרִיצְט דָאס וַואסֶער פוּן שְׁפְרִיצוּנְג

יְכַבֵּס בְּגָדָיו

shall wash his garments,

זָאל וַואשְׁן זַײנֶע קְלֵײדֶער,

וְהַנֹּגֵעַ בְּמֵי הַנִּדָּה

and the one who touches the water of sprinkling

אוּן דֶער וָואס רִירְט אָן דָאס וַואסֶער פוּן שְׁפְרִיצוּנְג

יִטְמָא עַד הָעָרֶב׃

shall be contaminated until the evening.

זָאל זַײן טָמֵא בִּיזְן אָוְונְט.

וְכֹל אֲשֶׁר יִגַּע בּוֹ הַטָּמֵא

And whatever that the person who is impure touches

אוּן אַלעס וּואָס דֶער מֶענְטְש וּואָס אִיז טָמֵא וֶועט אָנְרִירְן

יִטְמָא

shall become impure,

וֶועט וֶוערְן טָמֵא,

וְהַנֶּפֶשׁ הַנֹּגַעַת

and the person who touches that which was touched by him

אוּן דֶער מֶענְטְש וּואָס רִירְט אָן דָאס וּואָס אִיז אָנְגֶערִירְט גֶעוּואָרְן דוּרְך אִים

תִּטְמָא עַד הָעָרֶב׃

shall be impure until the evening.

וֶועט זַיין טָמֵא בִּיזְן אָוְונְט.

וַיָּבֹאוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל כָּל הָעֵדָה

And they came, the children of Yisrael, even the entire congregation,

אוּן זֵיי זֶענֶען גֶעקוּמֶען, דִּי קִינְדֶער פוּן יִשְׂרָאֵל, נֶעמְלִיךְ דִּי גַאנְצֶע עֵדָה,

מִדְבַּר צִן בַּחֹדֶשׁ הָרִאשׁוֹן

into the wilderness of Tzin in the first month,

אִין דֶעם מִדְבָּר פוּן צִין אִין דֶעם עֶרְשְׁטְן חוֹדֶשׁ,

וַיֵּשֶׁב הָעָם בְּקָדֵשׁ

and the people settled in Kadesh;

אוּן דָאס פָאלְק הָאט זִיךְ בַּאזֶעצְט אִין קָדֵשׁ;

וַתָּמָת שָׁם מִרְיָם וַתִּקָּבֵר שָׁם׃

and Miriam died there, and she was buried there.

אוּן מִרְיָם אִיז דָארְט גֶעשְׁטָארְבְּן, אוּן זִי אִיז דָארְט בַּאגְרָאבְּן גֶעוָואָרְן.

וְלֹא הָיָה מַיִם

And there was not any water

אוּן עֶס אִיז נִישְׁט גֶעוֶוען קַיין וַואסֶעֶר

לָעֵדָה

for the congregation,

פַאר דֶער עֵדָה,

וַיִּקָּהֲלוּ

and they assembled themselves

אוּן זֵיי הָאבְּן זִיךְ פַארְזַאמְלְט

עַל מֹשֶׁה וְעַל אַהֲרֹן׃

against Moshe and against Aharon.

קֶעגְן מֹשֶׁה אוּן קֶעגְן אַהֲרֹן.

וַיָּרֶב הָעָם עִם מֹשֶׁה

And the people quarreled in complaint with Moshe,

אוּן דאָס פֿאָלק האָט זיך געקריגט מיט באַשוּלדיגוּנגען מיט משה,

וַיֹּאמְרוּ לֵאמֹר

and they said, saying to him:

אוּן זֵיי הָאבְּן געזאָגט, אַזוֹי צוּ זאָגן צוּ אים:

וְלוּ גָוַעְנוּ

“And if only we had perished

אוּן הלוואי וואָלטן מיר געשטאָרבן

בִּגְוַע אַחֵינוּ

when our other brothers perished in the previous plagues

ווען אוּנזערע אַנדערע ברידער זענען געשטאָרבן אין די פֿריערדיגע מגפֿות

לִפְנֵי יְהוָה׃

before Hashem!”

פֿאַר הַשֵּׁם!

וְלָמָה הֲבֵאתֶם

And why have you brought

אוּן פַאר וָואס הָאט אִיר גֶעבְּרֶענְגְט

אֶת קְהַל יְהוָה

— the congregation of Hashem

דִי קְהִלָה פוּן הַשֵּׁם

אֶל הַמִּדְבָּר הַזֶּה

to this wilderness

צוּ דֶעם דָאזִיגְן מִדְבָּר

לָמוּת שָׁם

to die there,

צוּ שְׁטַארְבְּן דָארְט,

אֲנַחְנוּ וּבְעִירֵנוּ׃

we and our livestock?

מִיר אוּן אוּנְזֶערֶע בְּהֵמוֹת?

וְלָמָה הֶעֱלִיתֻנוּ מִמִּצְרַיִם

And why did you bring us up from Mitzrayim

אוּן פֿאַרקִירעװעט פֿאַר װאָס האָט אִיר אוּנז אַרוֹיפֿגעברענגט פֿוּן מִצרַיִם

לְהָבִיא אֹתָנוּ אֶל הַמָּקוֹם הָרָע הַזֶּה

to bring us to this evil place?

צוּ ברענגען אוּנז צוּ דעם שלעכטן אָרט?

לֹא מְקוֹם זֶרַע וּתְאֵנָה וְגֶפֶן וְרִמּוֹן

It is not a place of seed, and fig, and vine, and pomegranate,

דאָס אִיז נִישט קײן אָרט פֿאַר זאָמען, אוּן פֿײַגן, אוּן װײין, אוּן מִילגרוֹים,

וּמַיִם אַיִן לִשְׁתּוֹת׃

and there is no water to drink.

אוּן קײן װאַסער אִיז נִישטאָ צוּ טרִינקען.

וַיָּבֹא מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן

And Moshe and Aaron came

אוּן מֹשֶׁה אוּן אַהֲרֹן זֶענֶען גֶעקֻומֶען

מִפְּנֵי הַקָּהָל

from before the congregation, fleeing as it were from the angry assembly,

פוּן פַארְן קָהָל, אַנְטְלוֹיפְנְדִיג גְלַייךְ וִוי פוּן דֶעם אוֹיפְגֶעבְרַאכְטְן עוֹלָם,

אֶל פֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד

to the entrance of the Tent of Meeting to pray to Hashem,

צוּם אַרַיינְגַאנְג פוּן אוֹהֶל מוֹעֵד מִתְפַּלֵּל צוּ זַיין צוּ הַשֵּׁם,

וַיִּפְּלוּ עַל פְּנֵיהֶם

and they fell upon their faces in deep supplication,

אוּן זֵיי זֶענֶען גֶעפַאלְן אוֹיף זֵייעֶרֶע פְּנִימְ'עֶר מִיט אַ טִיפֶע תְּפִלָּה,

וַיֵּרָא כְבוֹד יְהוָה אֲלֵיהֶם׃

and the glory of Hashem appeared to them.

אוּן דֶער כָּבוֹד פוּן הַשֵּׁם הָאט זִיךְ בַּאוִויזְן צוּ זֵיי.