הִלְכוֹת דֵּעוֹת · פֶּרֶק רְבִיעִי

הוֹאִיל וֶהֱיוֹת הַגּוּף בָּרִיא וְשָׁלֵם מִדַּרְכֵי הַשֵּׁם הוּא.

Since maintaining the body in a healthy and whole state is a fundamental part of the ways of Hashem,

אַזױ װי דאָס האַלטן דעם קערפּער געזונט און גאַנץ איז פֿון די װעגן פֿון הַשֵּׁם,

שֶׁהֲרֵי אִי אֶפְשָׁר שֶׁיָּבִין אוֹ יֵדַע דָּבָר מִידִיעַת הַבּוֹרֵא וְהוּא חוֹלֶה.

for behold, it is impossible for a person to understand or know any matter of the knowledge of the Creator when he is ill and weak,

װײַל עס איז דאָך אוממעגלעך פֿאַר אַ מענטש צו פֿאַרשטײן אָדער װיסן סײַ אַ זאַך פֿון די יְדִיעָה פֿונעם באַשעפֿער װען ער איז קראַנק און שװאַך,

לְפִיכָךְ צָרִיךְ לְהַרְחִיק אָדָם עַצְמוֹ מִדְּבָרִים הַמְאַבְּדִין אֶת הַגּוּף.

therefore, a person must distance himself from things that destroy the body,

דעריבער מוז אַ מענטש דערווײַטערן זיך פֿון זאַכן װאָס פֿאַרדאַרבן דעם קערפּער,

וּלְהַנְהִיג עַצְמוֹ בִּדְבָרִים הַמַּבְרִין וְהַמַּחֲלִימִים.

and instead accustom himself to things that make him healthy and strengthen the physical frame.

און אָנשטאָט דעם צוצוװאױנען זיך צו זאַכן װאָס מאַכן געזונט און שטאַרקן דעם פֿיזישן קערפּער.

וְאֵלּוּ הֵן:

And these are they:

און דאָס זענען זײ:

לְעוֹלָם לֹא יֹאכַל אָדָם אֶלָּא כְּשֶׁהוּא רָעֵב.

Forever, a person should not eat unless he is hungry,

קײנמאָל זאָל אַ מענטש נישט עסן נאָר װען ער איז הונגעריק,

וְלֹא יִשְׁתֶּה אֶלָּא כְּשֶׁהוּא צָמֵא.

and he should not drink unless he is thirsty,

און ער זאָל נישט טרינקען נאָר װען ער איז דורשטיק,

וְאַל יַשְׁהֵא נְקָבָיו אֲפִלּוּ רֶגַע אֶחָד.

and do not let him delay his excretions even one moment,

און ער זאָל נישט צוריקהאַלטן זײַנע באַדערפֿענישן אַפֿילו אײן רגע,

אֶלָּא כָּל זְמַן שֶׁצָּרִיךְ לְהַשְׁתִּין אוֹ לְהָסֵךְ אֶת רַגְלָיו יַעֲמֹד מִיָּד:

rather, any time that he needs to urinate or to cover his feet, meaning to relieve his bowels, he should stand up and go immediately.

נאָר יעדע צײט װאָס ער דאַרף אַרויסגײן צו קלײנע אָדער צו גרױסע באַדערפֿענישן, דאָס הײסט צו לײדיגן די קישקעס, זאָל ער גלײך אױפֿשטײן און גײן.

לֹא יֹאכַל אָדָם עַד שֶׁתִּתְמַלֵּא כְּרֵסוֹ

A person should not eat until his stomach is filled completely,

אַ מענטש זאָל נישט עסן ביז זיין מאָגן ווערט אָנגעפילט אינגאַנצן,

אֶלָּא יִפְחֹת כְּמוֹ רְבִיעַ מִשָּׂבְעָתוֹ.

rather, he should diminish his eating by about a quarter from his satiety, leaving himself slightly hungry.

נאָר ער זאָל ממעט זיין זיין עסן מיט בערך אַ פערטל פֿון זיין זעטונג, און זיך איבערלאָזן אַביסל הונגעריג.

וְלֹא יִשְׁתֶּה מַיִם בְּתוֹךְ הַמָּזוֹן

And he should not drink water during the meal,

און ער זאָל נישט טרינקען וואַסער אינמיטן דעם מאָלצייט,

אֶלָּא מְעַט וּמָזוּג בְּיַיִן.

except a little, and even then, mixed with wine so it does not chill the stomach.

אויסער אַ ביסל, און אפילו דעמאַלטס זאָל עס זיין אָנגעמישט מיט וויין כדי עס זאָל נישט אָפּקילן דעם מאָגן.

וּכְשֶׁיַּתְחִיל הַמָּזוֹן לְהִתְעַכֵּל בְּמֵעָיו

And when the food begins to digest in his intestines,

און ווען דאָס עסן הויבט אָן צו פֿאַרדייען אין זיינע געדערעם,

שׁוֹתֶה מַה שֶּׁהוּא צָרִיךְ לִשְׁתּוֹת.

he may drink what he needs to drink.

מעג ער טרינקען וואָס ער דאַרף צו טרינקען.

וְלֹא יַרְבֶּה לִשְׁתּוֹת מַיִם וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁיִּתְעַכֵּל הַמָּזוֹן.

And he should not increase to drink water, even when the food is digested.

און ער זאָל נישט פֿיל טרינקען קיין וואַסער, אפילו ווען דאָס עסן איז שוין פֿאַרדייט.

וְלֹא יֹאכַל עַד שֶׁיִּבְדֹּק עַצְמוֹ יָפֶה יָפֶה

And he should not eat until he checks himself very well

און אַ מענטש זאָל נישט עסן ביז ער קאָנטראָלירט זיך זייער גוט

שֶׁמָּא יִהְיֶה צָרִיךְ לִנְקָבָיו.

lest he be in need of his excretory organs, as eating while needing to relieve oneself is harmful to the body.

טאָמער דאַרף ער גיין אין בית הכסא, ווייל עסן ווען מען דאַרף זיך אויסליידיגן איז שעדליך פֿאַרן קערפער.

לֹא יֹאכַל אָדָם עַד שֶׁיֵּלֵךְ קדֶם אֲכִילָה

A person should not eat until he walks before eating

אַ מענטש זאָל נישט עסן ביז ער גייט אַרום פֿאַרן עסן

עַד שֶׁיַּתְחִיל גּוּפוֹ לָחֹם.

until his body begins to warm up from the physical exertion,

ביז זיין קערפער הויבט אָן צו ווערן וואַרעם פֿון די פֿיזישע אָנשטרענגונג,

אוֹ יַעֲשֶׂה מְלַאכְתּוֹ אוֹ יִתְיַגֵּעַ בְּיֶגַע אַחֵר.

or until he does his work, or exerts himself with other exertion.

אָדער ביז ער טוט זיין אַרבעט, אָדער ער פּלאָגט זיך מיט אַן אַנדערע אָנשטרענגונג.

כְּלָלוֹ שֶׁל דָּבָר יְעַנֶּה גּוּפוֹ וְיִיגַע כָּל יוֹם בַּבֹּקֶר

The general rule of the matter: he should afflict his body and exert himself every day in the morning

דער כלל פֿון דער זאַך: ער זאָל אָנשטרענגען זיין קערפער און זיך פּלאָגן יעדן טאָג אינדערפֿרי

עַד שֶׁיַּתְחִיל גּוּפוֹ לָחֹם

until his body begins to warm up,

ביז זיין קערפער הויבט אָן צו ווערן וואַרעם,

וְיִשְׁקֹט מְעַט עַד שֶׁתִּתְיַשֵּׁב נַפְשׁוֹ וְאוֹכֵל.

and then he should rest a little until his mind settles, and only then he eats.

און דערנאָך זאָל ער זיך אָפּרוען אַביסל ביז זיין געמיט באַרואיגט זיך, און ערשט דעמאַלטס עסט ער.

וְאִם רָחַץ בְּחַמִּין אַחַר שֶׁיָּגַע הֲרֵי זֶה טוֹב

And if he bathed in hot water after he exerted himself, behold, this is good for his health,

און אויב ער האָט זיך געבָדן אין הייסע וואַסער נאָכדעם וואָס ער האָט זיך אָנגעשטרענגט, הרי זה טוב פֿאַר זיין געזונט,

וְאַחַר כָּךְ שׁוֹהֶה מְעַט וְאוֹכֵל:

and after that, he waits a little and then eats.

און נאָכדעם וואַרט ער אָפּ אַ ביסל און ערשט דעמאַלטס עסט ער.

לְעוֹלָם כְּשֶׁיֹּאכַל אָדָם

Always, when a person eats,

תָּמִיד, וֶוען אַ מֶענְטְשׁ עֶסְט,

יֵשֵׁב בִּמְקוֹמוֹ

he should sit in his place

זָאל עֶר זִיצְן אוֹיף זַיין אָרְט

אוֹ יִטֶּה עַל שְׂמֹאל.

or recline on his left side to aid digestion.

אָדֶער זִיךְ אָנְשְׁפָּארְן אוֹיף זַיין לִינְקֶער זַייט צוּ הֶעלְפְן דִי פַארְדַייאוּנְג.

וְלֹא יְהַלֵּךְ

And he should not walk,

אוּן עֶר זָאל נִישְׁט גֵיין,

וְלֹא יִרְכַּב

and he should not ride,

אוּן עֶר זָאל נִישְׁט רַייטְן,

וְלֹא יִיגַע

and he should not exert himself,

אוּן עֶר זָאל זִיךְ נִישְׁט אָנְשְׁטְרֶענְגֶען,

וְלֹא יְזַעֲזֵעַ גּוּפוֹ

and he should not shake his body,

אוּן עֶר זָאל נִישְׁט שָׁאקְלֶען זַיין קֶערְפֶּער,

וְלֹא יְטַיֵּל

and he should not stroll,

אוּן עֶר זָאל נִישְׁט שְׁפַּאצִירְן,

עַד שֶׁיִּתְעַכֵּל הַמָּזוֹן שֶׁבְּמֵעָיו.

until the food that is in his intestines digests.

בִּיז דָאס עֶסְנְוַואַרְג וָואס אִיז אִין זַיינֶע קִישְׁקֶעס וֶוערְט פַארְדַייעֶט.

וְכָל הַמְטַיֵּל אַחַר אֲכִילָתוֹ

And anyone who strolls after his eating,

אוּן וֶוער עֶס שְׁפַּאצִירְט נָאךְ זַיין עֶסְן,

אוֹ שֶׁיָּגֵעַ

or who exerts himself,

אָדֶער וֶוער עֶס שְׁטְרֶענְגְט זִיךְ אָן,

הֲרֵי זֶה מֵבִיא עַל עַצְמוֹ

behold, this person brings upon himself

הֲרֵי זֶה, בְּרֶענְגְט עֶר אוֹיף זִיךְ אַלֵיין

חֳלָאִים רָעִים וְקָשִׁים:

illnesses that are bad and harsh.

קְרַאנְקְהֵייטְן וָואס זֶענֶען שְׁלֶעכְט אוּן שְׁוֶוער.

הַיּוֹם וְהַלַּיְלָה כ

The day and the night together consist of twenty-four hours.

דֶער טָאג אוּן דִי נַאכְט אִינְאֵיינֶעם בַאשְׁטֵייעֶן פוּן פִיר אוּן צְוַואנְצִיג שָׁעָה.

דַּי לוֹ לָאָדָם לִישֹׁן שְׁלִישָׁן שֶׁהוּא שְׁמוֹנֶה שָׁעוֹת.

It is sufficient for a person to sleep a third of them, which is eight hours, to maintain his physical health.

עֶס אִיז גֶענוּג פַאר אַ מֶענְטְשׁ צוּ שְׁלָאפְן אַ דְרִיטְל פוּן זֵיי, וָואס דָאס אִיז אַכְט שָׁעָה, כְּדֵי צוּהַאלְטְן זַיין קֶערְפֶּערְלִיכֶע גֶעזוּנְט.

וְיִהְיוּ בְּסוֹף הַלַּיְלָה

And these hours of sleep should be at the end of the night,

אוּן דִי דָאזִיגֶע שָׁעָה'ן פוּן שְׁלָאף זָאלְן זַיין בַּיים סוֹף פוּן דִי נַאכְט,

כְּדֵי שֶׁתִּהְיֶה מִתְּחִלַּת שְׁנָתוֹ עַד שֶׁתַּעֲלֶה הַשֶּׁמֶשׁ שְׁמוֹנֶה שָׁעוֹת.

so that there will be, from the beginning of his sleep until the sun rises, eight hours.

כְּדֵי עֶס זָאל זַיין, פוּן דֶעם אַנְהֵייב פוּן זַיין שְׁלָאף בִּיז דִי זוּן שֵׁיינְט אוֹיף, אַכְט שָׁעָה.

וְנִמְצָא עוֹמֵד מִמִּטָּתוֹ קֹדֶם שֶׁתַּעֲלֶה הַשֶּׁמֶשׁ:

And it turns out that he rises from his bed just before the sun rises, ready to begin his avodas Hashem with the new day.

אוּן עֶס קוּמְט אוֹיס אַז עֶר שְׁטֵייט אוֹיף פוּן זַיין בֶּעט קוּרְץ אֵיידֶער דִי זוּן שֵׁיינְט אוֹיף, גְרֵייט אָנְצוּהֵייבְן זַיין עֲבוֹדַת הַשֵּׁם מִיט'ן נַייעֶם טָאג.

לֹא יִישַׁן אָדָם

A person should not sleep

אַ מענטש זאָל נישט שלאָפֿן

לֹא עַל פָּנָיו

not on his face, meaning face down,

נישט אויפֿן זיין פּנים, דאָס מיינט מיט'ן פּנים אַראָפּ,

וְלֹא עַל עָרְפּוֹ

and not on his back,

און נישט אויפֿן זיין רוקן,

אֶלָּא עַל צִדּוֹ.

but rather on his side.

נאָר ענדערש אויפֿן זיין זייט.

בִּתְחִלַּת הַלַּיְלָה עַל צַד שְׂמֹאל.

At the beginning of the night he should sleep on the left side, which is beneficial for digestion,

אָנהייב נאַכט זאָל ער שלאָפֿן אויפֿן דער לינקער זייט, וואָס דאָס איז גוט פֿאַר'ן פֿאַרדייען דאָס עסן,

וּבְסוֹף הַלַּיְלָה עַל צַד יָמִין.

and at the end of the night he should roll over and sleep on the right side.

און ביים סוף פֿון דער נאַכט זאָל ער זיך איבערדרייען און שלאָפֿן אויפֿן דער רעכטער זייט.

וְלֹא יִישַׁן סָמוּךְ לַאֲכִילָה

And a person should not sleep close to eating,

און אַ מענטש זאָל נישט שלאָפֿן נאָנט צו אַן אכילה,

אֶלָּא יַמְתִּין אַחַר אֲכִילָה

but instead he should wait after eating

נאָר ער זאָל וואַרטן נאָכ'ן עסן

כְּמוֹ שָׁלֹשׁ אוֹ אַרְבַּע שָׁעוֹת.

about three or four hours before going to sleep.

בערך דריי אָדער פֿיר שעה פֿאַר'ן גיין שלאָפֿן.

וְלֹא יִישַׁן בַּיּוֹם:

And he should not sleep during the day.

און ער זאָל נישט שלאָפֿן בייטאָג.

דְּבָרִים הַמְשַׁלְשְׁלִין אֶת בְּנֵי מֵעַיִם

Things that loosen — the bowels,

זאַכן וואָס לייזן אָפּ די קישקעס,

כְּגוֹן עֲנָבִים וּתְאֵנִים וְתוּתִים וַאֲגַסִּים וַאֲבַטִּיחִים וּמִינֵי הַקִּשּׁוּאִים וּמִינֵי מְלָפְפוֹנוֹת

such as grapes and figs and mulberries and pears and watermelons and types of cucumbers and types of melons,

ווי למשל טרויבן, פייגן, מאָלבעריס, בירנעס, וואַסערמעלאָנען, סאָרטן קאַקאַמבערס, און סאָרטן מעלאָנען,

אוֹכֵל אוֹתָם הָאָדָם בַּתְּחִלָּה קֹדֶם אֲכִילָה.

eats them a person at the beginning before the meal.

זאָל אַ מענטש עסן אָנפֿאַנג פֿאַרן עסן די הויפּט מאָלצייט.

וְלֹא יְעָרְבֵם עִם הַמָּזוֹן.

And not should he mix them with the food,

און ער זאָל זיי נישט אויסמישן מיט די איבעריגע עסנוואַרג,

אֶלָּא שׁוֹהֶה מְעַט עַד שֶׁיֵּצְאוּ מִבֶּטֶן הָעֶלְיוֹן וְאוֹכֵל מְזוֹנוֹ.

but waits a little until they exit from the stomach upper and eats his food.

נאָר ער וואָרט אַ ביסל ביז זיי גייען אַרויס פֿון דעם אויבערשטן מאָגן, און ערשט דעמאַלט עסט ער זיין עסן.

וּדְבָרִים שֶׁמְּאַמְּצִין אֶת בְּנֵי מֵעַיִם

And things that constipate — the bowels,

און זאַכן וואָס פֿאַרשטאָפּן די קישקעס,

כְּגוֹן רִמּוֹנִים וּפְרִישִׁים וְתַפּוּחִים וּקְרוֹסְטוֹמוֹלִין

such as pomegranates and quinces and apples and crustumenian pears,

ווי למשל מילגרומען, קווינסעס, עפּל, און קרוסטומענישע בירנעס,

אוֹכֵל אוֹתָן תֵּכֶף לִמְזוֹנוֹ.

he eats them immediately after his food.

עסט ער גלייך נאָך זיין עסן.

וְלֹא יַרְבֶּה לֶאֱכל מֵהֶן:

And not should he increase to eat of them.

און ער זאָל נישט צופֿיל עסן פֿון זיי.

כְּשֶׁיִּרְצֶה אָדָם לֶאֱכל בְּשַׂר עוֹף וּבְשַׂר בְּהֵמָה כְּאֶחָד.

When a person desires to eat meat of poultry and meat of an animal as one, meaning at the same meal,

װען אַ מענטש װיל עסן פֿלײש פֿון אַ פֿױגל און פֿלײש פֿון אַ בהמה אינאײנעם, דאָס מײנט בײַ די זעלבע סעודה,

אוֹכֵל בַּתְּחִלָּה בְּשַׂר הָעוֹף.

he should eat at the beginning the meat of the poultry, which is lighter and easier to digest.

זאָל ער עסן אָנפֿאַנגס דאָס פֿלײש פֿון דעם פֿױגל, װאָס איז לײכטער און גרינגער צו פֿאַרדײַען.

וְכֵן בֵּיצִים וּבְשַׂר עוֹף אוֹכֵל בַּתְּחִלָּה בֵּיצִים.

And so too, if he is eating eggs and meat of poultry, he should eat at the beginning the eggs.

און אַזױ אױך אױב ער עסט אײער און פֿלײש פֿון אַ פֿױגל, זאָל ער עסן אָנפֿאַנגס די אײער.

בְּשַׂר בְּהֵמָה דַּקָּה וּבְשַׂר בְּהֵמָה גַּסָּה אוֹכֵל בַּתְּחִלָּה בְּשַׂר דַּקָּה.

If he is eating meat of a small animal, like a sheep or goat, and meat of a large animal, like an ox, he should eat at the beginning the meat of the small animal.

אױב ער עסט פֿלײש פֿון אַ קלײנע בהמה, װי אַ שעפּסל אָדער אַ ציג, און פֿלײש פֿון אַ גרױסע בהמה, װי אַ אָקס, זאָל ער עסן אָנפֿאַנגס דאָס פֿלײש פֿון די קלײנע בהמה.

לְעוֹלָם יַקְדִּים אָדָם דָּבָר הַקַּל וּמְאַחֵר הַכָּבֵד:

Always should a person advance the thing that is light to digest, and delay eating the heavy food.

שטענדיג זאָל אַ מענטש פֿריער מאַכן די זאַך װאָס איז לײכט צו פֿאַרדײַען, און אָפּשטופּין דאָס עסן פֿון דאָס שװערע עסנװאַרג.

בִּימוֹת הַחַמָּה אוֹכֵל מַאֲכָלִים הַקָּרִים

In the days of the sun, meaning during the hot summer season, a person should eat foods that are cold in temperature or cooling in nature,

אִין דִי טֶעג פוּן דֶער זוּן, דָאס הֵייסְט אִין דֶעם הֵייסְן זוּמֶער סֶעזָאן, זָאל עֶר עֶסְן מַאֲכָלִים וָואס זֶענֶען קַאלְט אָדֶער קִילְנְדִיג אִין זֵייעֶר נַאטוּר,

וְלֹא יַרְבֶּה בִּתְבָלִים

and he should not increase his use of spices which heat up the body,

אוּן עֶר זָאל נִישְׁט מֶערְן מִיט גֶעוִוירְצְן וָואס הִיצְן אָן דֶעם קֶערְפֶּער,

וְאוֹכֵל אֶת הַחֹמֶץ.

and he should eat foods seasoned with vinegar because of its cooling properties.

אוּן עֶר זָאל עֶסְן מַאֲכָלִים צוּגֶעגְרֵייט מִיט עֶסִיג צוּלִיב אִירֶע קִילְנְדִיגֶע אֵייגְנְשַׁאפְטְן.

וּבִימוֹת הַגְּשָׁמִים אוֹכֵל מַאֲכָלִים הַחַמִּים

And in the days of the rains, during the cold winter season, one should eat foods that are warm and heating,

אוּן אִין דִי טֶעג פוּן דִי רֶעגְנְס, אִין דֶעם קַאלְטְן וִוינְטֶער סֶעזָאן, זָאל עֶר עֶסְן מַאֲכָלִים וָואס זֶענֶען הֵייס אוּן וָואֳרֶעמֶענְד,

וּמַרְבֶּה בִּתְבָלִים

and increase the use of spices,

אוּן מֶערְן מִיט גֶעוִוירְצְן,

וְאוֹכֵל מְעַט מִן הַחַרְדָּל וּמִן הַחִלְתִּית.

and eat a little of mustard and of chiltit, which are sharp and warming herbs.

אוּן עֶסְן אַבִּיסְל פוּן זֶענֶעפְט אוּן פוּן חִלְתִּית, וָואס זֶענֶען שַׁארְפֶע אוּן וָואֳרֶעמֶענְדֶע גֶעוִויקְסְן.

וְעַל דֶּרֶךְ זוֹ הוֹלֵךְ וְעוֹשֶׂה בַּמְּקוֹמוֹת הַקָּרִים וּבַמְּקוֹמוֹת הַחַמִּים

And according to this way, a person should go and act in cold places and in hot places around the world,

אוּן לוֹיט דֶעם וֶעג זָאל אַ מֶענְטְשׁ גֵיין אוּן טָאן אִין קַאלְטֶע עֶרְטֶער אוּן אִין הֵייסֶע עֶרְטֶער אִיבֶּער דֶער וֶועלְט,

בְּכָל מָקוֹם וּמָקוֹם הָרָאוּי לוֹ:

adjusting his diet in every place and place to eat what is appropriate for it and its climate.

צוּפַאסְנְדִיג זַײן דִיעֶטֶע אִין יֶעדְן אָרְט אוּן אָרְט צוּ עֶסְן וָואס עֶס אִיז רָאוּי פַאר אִים אוּן פַאר זַײן קְלִימַאט.

יֵשׁ מַאֲכָלוֹת שֶׁהֵם רָעִים בְּיוֹתֵר עַד מְאֹד

There are foods that are exceedingly bad, to the utmost degree,

עֶס זֶענֶען דָא מַאֲכָלִים וָואס זֶענֶען גָאר שְׁלֶעכְט בִּיז גָאר,

וְרָאוּי לָאָדָם שֶׁלֹּא לְאָכְלָן לְעוֹלָם.

and it is proper for a person not to eat them ever.

אוּן עֶס אִיז רָאוּי פַאר אַ מֶענְטְש זֵיי קֵיינְמָאל נִישְׁט צוּ עֶסְן.

כְּגוֹן הַדָּגִים הַגְּדוֹלִים הַמְּלוּחִים הַיְשָׁנִים.

These are, for example, large, salted, aged fish;

דָאס זֶענֶען, צוּם בֵּיישְׁפִּיל, גְרוֹיסֶע, גֶעזַאלְצֶענֶע, אַלְטֶע פִיש;

וְהַגְּבִינָה הַמְּלוּחָה הַיְשָׁנָה.

and aged, salted cheese;

אוּן אַלְטֶע, גֶעזַאלְצֶענֶע קֶעז;

וְהַכְּמֵהִין וּפִטְרִיּוֹת

and truffles and mushrooms;

אוּן שְׁוַואמֶען אוּן פִּילְצְן;

וְהַבָּשָׂר הַמָּלִיחַ הַיָּשָׁן.

and aged, salted meat;

אוּן אַלְט, גֶעזַאלְצְן פְלֵייש;

וְיַיִן מִגִּתּוֹ.

and wine fresh from its press;

אוּן וַויין פְרִיש פוּן זַיין פְּרֶעס;

וְתַבְשִׁיל שֶׁשָּׁהָא עַד שֶׁנָּדַף רֵיחוֹ.

and cooked food that remained until its odor spoiled;

אוּן אַ גֶעקָאכְטֶע מַאֲכָל וָואס הָאט גֶעוַוארְט בִּיז זַיין רֵיחַ הָאט זִיךְ קָאלְיֶע גֶעמַאכְט;

וְכֵן כָּל מַאֲכָל שֶׁרֵיחוֹ רַע אוֹ מַר בְּיוֹתֵר.

and likewise, any food whose odor is bad, or which is exceedingly bitter.

אוּן אַזוֹי אוֹיךְ, יֶעדֶע מַאֲכָל וָואס זַיין רֵיחַ אִיז שְׁלֶעכְט, אָדֶער וָואס אִיז גָאר בִּיטֶער.

הֲרֵי אֵלּוּ לַגּוּף כְּמוֹ סַם הַמָּוֶת.

Behold, these are to the body like a deadly poison.

אָט דִי זֶענֶען פַארְן קֶערְפֶּער וִוי אַ סַם הַמָּוֶת.

וְיֵשׁ מַאֲכָלוֹת שֶׁהֵן רָעִים אֲבָל אֵינָן כְּמוֹ הָרִאשׁוֹנִים לְרֹעַ.

And there are foods that are bad, but they are not like the first ones for badness.

אוּן עֶס זֶענֶען דָא מַאֲכָלִים וָואס זֶענֶען שְׁלֶעכְט, אָבֶּער זֵיי זֶענֶען נִישְׁט וִוי דִי עֶרְשְׁטֶע פַאר שְׁלֶעכְטְקֵייט.

לְפִיכָךְ רָאוּי לָאָדָם שֶׁלֹּא לֶאֱכל מֵהֶן אֶלָּא מְעַט וְאַחַר יָמִים הַרְבֵּה.

Therefore, it is proper for a person not to eat of them except a little, and only after many days have passed between eating them;

דֶערִיבֶּער אִיז רָאוּי פַאר אַ מֶענְטְש נִישְׁט צוּ עֶסְן פוּן זֵיי נָאר וֵויינִיג, אוּן נָאר נָאךְ פִיל טֶעג וָואס זֶענֶען אַרִיבֶּער צוְוִישְׁן דָאס עֶסְן זֵיי;

וְלֹא יַרְגִּיל עַצְמוֹ לִהְיוֹת מְזוֹנוֹ מֵהֶם אוֹ לְאָכְלָן עִם מְזוֹנוֹ תָּמִיד.

and he should not accustom himself to make his food from them, or to eat them with his regular food constantly.

אוּן עֶר זָאל זִיךְ נִישְׁט צוּגֶעוִויינֶען צוּ מַאכְן זַיין שְׁפַייז פוּן זֵיי, אָדֶער זֵיי צוּ עֶסְן מִיט זַיין שְׁטֶענְדִיגְן שְׁפַייז כְּסֵדֶר.

כְּגוֹן דָּגִים גְּדוֹלִים וּגְבִינָה

These are, for example, large fish, and cheese,

דָאס זֶענֶען, צוּם בֵּיישְׁפִּיל, גְרוֹיסֶע פִיש, אוּן קֶעז,

וְחָלָב שֶׁשָּׁהָא אַחַר שֶׁנֶּחְלַב כ"ד שָׁעוֹת.

and milk that remained after it was milked for twenty-four hours;

אוּן מִילְךְ וָואס הָאט גֶעוַוארְט נָאכְדֶעם וָואס מֶען הָאט עֶס גֶעמָאלְקְן פַאר פִיר אוּן צוַואנְצִיג שָׁעָה;

וּבְשַׂר שְׁוָרִים גְּדוֹלִים וּתְיָשִׁים גְּדוֹלִים

and the meat of large oxen, and large he-goats;

אוּן דָאס פְלֵייש פוּן גְרוֹיסֶע אָקְסְן, אוּן גְרוֹיסֶע בָאקְן;

וְהַפּוֹל וְהָעֲדָשִׁים וְהַסַּפִּיר

and the horse-bean, and lentils, and the chickpea;

אוּן פַאסוּלְקֶעס, אוּן לִינְזְן, אוּן אַרְבֶּעס;

וְלֶחֶם שְׂעוֹרִים וְלֶחֶם מַצּוֹת

and barley bread, and unleavened bread;

אוּן גֶערְשְׁטְן בְּרוֹיט, אוּן אוּמְגֶעזֵייעֶרְט בְּרוֹיט;

וְהַכְּרוּב וְהֶחָצִיר וְהַבְּצָלִים וְהַשּׁוּמִים וְהַחַרְדָּל וְהַצְּנוֹן.

and cabbage, and leeks, and onions, and garlic, and mustard, and radishes.

אוּן קְרוֹיט, אוּן קְנָאבְל-צִיבְּלֶעךְ, אוּן צִיבְּלֶעךְ, אוּן קְנָאבְל, אוּן זֶענֶעפְט, אוּן רֶעטֶעךְ.

כָּל אֵלּוּ מַאֲכָלִים רָעִים הֵם

All of these are bad foods;

אַלֶע אָט דִי זֶענֶען שְׁלֶעכְטֶע מַאֲכָלִים;

אֵין רָאוּי לָאָדָם לֶאֱכל מֵאֵלּוּ אֶלָּא מְעַט עַד מְאֹד וּבִימוֹת הַגְּשָׁמִים.

it is not proper for a person to eat of these except a very little, and only in the rainy season.

עֶס אִיז נִישְׁט רָאוּי פַאר אַ מֶענְטְש צוּ עֶסְן פוּן דִי נָאר גָאר וֵויינִיג, אוּן נָאר אִין דִי רֶעגְנְדִיגֶע צַייט.

אֲבָל בִּימוֹת הַחַמָּה לֹא יֹאכַל מֵהֶן כְּלָל.

But in the summer season, he should not eat of them at all.

אָבֶּער אִין דִי זוּמֶער צַייט זָאל עֶר גָארְנִישְׁט עֶסְן פוּן זֵיי.

וְהַפּוֹל וְהָעֲדָשִׁים בִּלְבַד אֵין רָאוּי לְאָכְלָן לֹא בִּימוֹת הַחַמָּה וְלֹא בִּימוֹת הַגְּשָׁמִים.

And the horse-bean and lentils alone, it is not proper to eat them, neither in the summer season nor in the rainy season.

אוּן פַאסוּלְקֶעס אוּן לִינְזְן אַלֵיין, אִיז נִישְׁט רָאוּי זֵיי צוּ עֶסְן, נִישְׁט אִין דִי זוּמֶער צַייט אוּן נִישְׁט אִין דִי רֶעגְנְדִיגֶע צַייט.

וְהַדְּלוּעִין אוֹכְלִין מֵהֶן בִּימוֹת הַחַמָּה:

And as for squashes, one may eat of them in the summer season.

אוּן וִוי פַאר קָאבַאסְן, מֶען מֶעג עֶסְן פוּן זֵיי אִין דִי זוּמֶער צַייט.

וְיֵשׁ מַאֲכָלוֹת שֶׁהֵם רָעִים וְאֵינָן כְּמוֹ אֵלּוּ.

And there are foods that are bad, but they are not like these extremely harmful ones mentioned previously.

אוּן עס זֶענֶען דָא מַאֲכָלִים וָואס זֶענֶען שְׁלֶעכְט, אָבֶּער זֵיי זֶענֶען נִישְׁט וִוי דִי גָאר שֶׁעדְלִיכֶע וָואס זֶענֶען פְרִיעֶר דֶערְמַאנְט גֶעוָואָרְן.

וְהֵם עוֹף הַמַּיִם וּבְנֵי יוֹנָה הַקְּטַנִּים וְהַתְּמָרִים

And they are: waterfowl, and small young pigeons, and dates,

אוּן דָאס זֶענֶען: וָואסֶער-פוֹיגְל, אוּן קְלֵיינֶע יוּנְגֶע טוֹיבְן, אוּן טֵייטְלֶען,

וְלֶחֶם קָלוּי בְּשֶׁמֶן אוֹ לֶחֶם שֶׁנִּלּוֹשׁ בְּשֶׁמֶן

and bread roasted in oil, or bread that was kneaded with oil,

אוּן בְּרוֹיט גֶעבְּרָאטְן אִין אוֹיל, אָדֶער בְּרוֹיט וָואס אִיז גֶעקְנֶעטְן גֶעוָואָרְן מִיט אוֹיל,

וְהַסּלֶת שֶׁנִּפּוּ אוֹתָהּ כָּל צָרְכָּהּ עַד שֶׁלֹּא נִשְׁאֲרָה בָּהּ רֵיחַ מוּרְסָן.

and fine flour that they sifted thoroughly, until not even a trace of bran remained in it,

אוּן פֵיין מֶעל וָואס מֶען הָאט דוּרְכְגֶעזִיפְט אִינְגַאנְצְן, בִּיז עס אִיז נִישְׁט אַמָאל גֶעבְלִיבְן דֶערִין קֵיין שׁוּם שְׁפּוּר פוּן קְלֵייעֶן,

וְהַצִּיר וְהַמּוּרְיָיס.

and fish brine, and pickled fish oil.

אוּן פִיש-זַאפְט, אוּן אֵיינְגֶעזוֹיעֶרְטֶע פִיש-אוֹיל.

אֵין רָאוּי לְהַרְבּוֹת מַאֲכָלוֹת אֵלּוּ.

It is not proper to consume much of these foods.

עס אִיז נִישְׁט רָאוּי צוּ עֶסְן פִיל פוּן דִי מַאֲכָלִים.

וְאָדָם שֶׁהוּא חָכָם וְכוֹבֵשׁ אֶת יִצְרוֹ

And a person who is wise and conquers his evil inclination,

אוּן אַ מֶענְטְשׁ וָואס אִיז אַ חָכָם אוּן בַּאצְוִוינְגְט זַיין יֵצֶר הָרָע,

וְלֹא יִמָּשֵׁךְ אַחַר תַּאֲוָתוֹ

and does not draw after his desire,

אוּן עֶר שְׁלֶעפְט זִיךְ נִישְׁט נָאךְ זַיין תַּאֲוָה,

וְלֹא יֹאכַל מִן הַנִּזְכָּרִים כְּלוּם אֶלָּא אִם נִצְרָךְ לָהֶם לִרְפוּאָה

and does not eat anything from these mentioned foods unless he needs them for healing,

אוּן עֶר עֶסְט גָארְנִישְׁט פוּן דִי דֶערְמַאנְטֶע מַאֲכָלִים אָחוּץ אוֹיב עֶר דַארְף זֵיי הָאבְן פַאר רְפוּאָה,

הֲרֵי זֶה גִּבּוֹר:

behold, this one is a hero in his service of Hashem.

אִיז עֶר אַ גִּבּוֹר אִין זַיין עֲבוֹדַת הַשֵּׁם.

לְעוֹלָם יִמְנַע אָדָם עַצְמוֹ מִפֵּרוֹת הָאִילָנוֹת.

Always should withhold a person himself from fruits of the trees, as they are generally not ideal for digestion.

אֵייבִּיג זָאל אַ מֶענְטְש זִיךְ צוּרִיקְצוּהַאלְטְן פוּן דִי פְרוּכְט פוּן דִי בּוֹימֶער, וַוייל זֵיי זֶענֶען גֶעוִויינְטְלֶעךְ נִישְׁט אִידֶעאַל פַארְן פַארְדַייאוּנְג סִיסְטֶעם.

וְלֹא יַרְבֶּה מֵהֶן

And not should he eat much of them,

אוּן עֶר זָאל נִישְׁט עֶסְן פִיל פוּן זֵיי,

וַאֲפִלּוּ יְבֵשִׁין

and even when they are dried,

אוּן אַפִילוּ וֶוען זֵיי זֶענֶען טְרוּקְן,

וְאֵין צָרִיךְ לוֹמַר רְטֻבִּים.

and there is no need to say that he should not eat much of them when they are fresh.

אוּן עֶס פֶעלְט נִישְׁט אוֹיס צוּ זָאגְן אַז עֶר זָאל נִישְׁט עֶסְן פִיל פוּן זֵיי וֶוען זֵיי זֶענֶען נַאס (פְרִיש).

אֲבָל קֹדֶם שֶׁיִּתְבַּשְּׁלוּ כָּל צָרְכָּן

But before they ripen all their need,

אַבֶּער אַיידֶער זֵיי זֶענֶען רַייף גֶעוָואָרְן זֵייעֶר גַאנְצֶע נוֹיט,

הֲרֵי הֵן כַּחֲרָבוֹת לַגּוּף.

behold they are like swords to the body because they are so harmful.

זֶענֶען זֵיי וִוי שְׁוֶוערְדְן פַארְן קֶערְפֶּער וַוייל זֵיי זֶענֶען אַזוֹי שֶׁעדְלִיךְ.

וְכֵן הַחֲרוּבִים רָעִים לְעוֹלָם.

And likewise, carobs are bad always for a person's health.

אוּן אַזוֹי אוֹיךְ, בַּאקְסֶער זֶענֶען אֵייבִּיג שְׁלֶעכְט פַאר אַ מֶענְטְשְׁנְס גֶעזוּנְט.

וְכָל הַפֵּרוֹת הַחֲמוּצִין רָעִים

And all fruits that are sour are bad,

אוּן אַלֶע פְרוּכְט וָואס זֶענֶען זוֹיעֶר זֶענֶען שְׁלֶעכְט,

וְאֵין אוֹכְלִין מֵהֶן אֶלָּא מְעַט

and one does not eat of them except a little,

אוּן מֶען עֶסְט נִישְׁט פוּן זֵיי נָאר אַ בִּיסְל,

בִּימוֹת הַחַמָּה וּבַמְּקוֹמוֹת הַחַמִּים.

and only in the days of the heat and in places that are hot.

אוּן דָאס נָאר אִין דִי הֵייסֶע טֶעג אוּן אִין דִי הֵייסֶע עֶרְטֶער.

וְהַתְּאֵנִים וְהָעֲנָבִים וְהַשְּׁקֵדִים לְעוֹלָם טוֹבִים

And figs and grapes and almonds always are good,

אוּן פַייגְן אוּן טְרוֹיבְּן אוּן מַאנְדְלֶען זֶענֶען אֵייבִּיג גוּט,

בֵּין רְטֻבִּין בֵּין יְבֵשִׁין

whether fresh whether dried,

סַיי פְרִישֶׁע סַיי טְרוּקֶענֶע,

וְאוֹכֵל אָדָם מֵהֶם כָּל צָרְכּוֹ.

and may eat a person of them all his need.

אוּן אַ מֶענְטְש מֶעג עֶסְן פוּן זֵיי זֵייעֶר גַאנְצֶע נוֹיט.

וְלֹא יַתְמִיד אֲכִילָתָם

But not should he make constant their eating,

אַבֶּער עֶר זָאל נִישְׁט מַאכְן שְׁטֶענְדִיג זֵייעֶר עֶסְן,

אַף עַל פִּי שֶׁהֵן טוֹבִים מִכָּל פְּרִי הָאִילָנוֹת:

even though they are better than all fruit of the trees.

כָאטְשׁ זֵיי זֶענֶען בֶּעסֶער וִוי אַלֶע פְרוּכְט פוּן דִי בּוֹימֶער.

הַדְּבַשׁ וְהַיַּיִן רַע לַקְּטַנִּים

Honey and wine are bad for the young, as they generate too much heat in their already warm temperaments,

האָניג אוּן װײַן זענען שלעכט פֿאַר קלײנע קינדער, װײל עס ברענגט צו פֿיל היץ אין זײערע קערפּערס װאָס זענען שױן סתם אַזױ װאָרעם,

וְיָפֶה לַזְּקֵנִים

and they are good for the old, whose bodies are naturally colder and need warming,

אוּן זײ זענען גוּט פֿאַר עלטערע מענטשן, װעמענס קערפּערס זענען נאַטוּרליך קעלטער אוּן דאַרפֿן װאָרעמקײט,

וְכָל שֶׁכֵּן בִּימוֹת הַגְּשָׁמִים.

and all the more so are they beneficial for them in the days of the rains, during the cold winter season.

אוּן נאָך מער אַזױ זענען זײ נוּציג פֿאַר זײ אין די טעג פֿוּן רעגן, דוּרכאױס דעם קאַלטן װינטער סעזאָן.

וְצָרִיךְ אָדָם לֶאֱכל בִּימוֹת הַחַמָּה

And a person needs to eat in the days of the sun, during the hot summer months,

אוּן אַ מענטש דאַרף עסן אין די טעג פֿוּן דער זוּן, דוּרכאױס די הײסע זוּמער חדשים,

שְׁנֵי שְׁלִישִׁים מַה שֶּׁהוּא אוֹכֵל בִּימוֹת הַגְּשָׁמִים:

only two thirds of what he eats in the days of the rains, because the digestive system is weaker when the weather is hot.

נאָר צװײ דריטל פֿוּן װאָס ער עסט אין די טעג פֿוּן רעגן, װײל די פֿאַרדײאוּנג סיסטעם איז שװאַכער װען דאָס װעטער איז הײס.

לְעוֹלָם יִשְׁתַּדֵּל אָדָם שֶׁיִּהְיוּ מֵעָיו רָפִין כָּל יָמָיו

Always should strive a person that should be his bowels loose all his days,

אֵייבִּיג זָאל אַ מֶענְטְש זִיךְ מִשְׁתַּדֵּל זַיין אַז זַיינֶע קִּישְׁקֶעס זָאלְן זַיין לֵייכְט אוּן אָפְן אַלֶע זַיינֶע טֶעג,

וְיִהְיֶה קָרוֹב לְשִׁלְשׁוּל מְעַט.

and he should be close to diarrhea slightly.

אוּן עֶר זָאל זַיין נָאנְט צוּ אַ קְלֵיינֶעם שִׁלְשׁוּל.

וְזֶה כְּלָל גָּדוֹל בָּרְפוּאָה

And this is a principle great in medicine:

אוּן דָאס אִיז אַ גְרוֹיסֶער כְּלָל אִין רְפוּאָה:

כָּל זְמַן שֶׁהָרְעִי נִמְנָע אוֹ יוֹצֵא בְּקֹשִׁי

any time that the stool is withheld or comes out with difficulty,

כָּל זְמַן וָואס דֶער שְׁטוּל וֶוערט צוּרִיקְגֶעהַלְטְן אָדֶער קוּמְט אַרוֹיס מִיט שְׁוֶוערִיקֵייט,

חֳלָאִים רָעִים בָּאִים.

illnesses bad come.

קוּמֶען שְׁלֶעכְטֶע קְרַאנְקְהֵייטְן.

וּבַמֶּה יַרְפֶּה אָדָם מֵעָיו אִם יִתְאַמְּצוּ מְעַט.

And with what shall loosen a person his bowels if they become constipated slightly?

אוּן מִיט וָואס זָאל אַ מֶענְטְש גְרִינְגֶער מַאכְן זַיינֶע קִּישְׁקֶעס אוֹיב זֵיי וֶוערְן אַ בִּיסְל פַארְשְׁטָאפְט?

אִם הָיָה בָּחוּר

If he is a young man,

אוֹיב עֶר אִיז אַ בָּחוּר (אַ יוּנְגֶער מֶענְטְש),

יֹאכַל בַּבֹּקֶר בַּבֹּקֶר מְלוּחִים שְׁלוּקִים

he should eat in the morning in the morning salted herbs boiled,

זָאל עֶר עֶסְן יֶעדְן אִינְדֶערְפְרִי גֶעקָאכְטֶע גֶעזַאלְצֶענֶע גְרִינְסְן,

מְתֻבָּלִין בְּשֶׁמֶן זַיִת וּבְמוּרְיָיס וּבְמֶלַח בְּלֹא פַּת.

seasoned with oil of olives and with fish brine and with salt without bread.

אָנְגֶעוָואֳרֶעמְט מִיט אַיילבִּירְטְן אוֹיל, פִיש-יִשְׁרֶעךְ אוּן זַאלְץ, אָן בְּרוֹיט.

אוֹ יִשְׁתֶּה מֵי שֶׁלֶק שֶׁל תְּרָדִין אוֹ כְּרוּב

Or he should drink water of boiled vegetables of spinach or cabbage,

אָדֶער זָאל עֶר טְרִינְקֶען דָאס וָואסֶער פוּן גֶעקָאכְטֶע שְׁפִּינָאט אָדֶער קְרוֹיט,

בְּשֶׁמֶן זַיִת וּמוּרְיָיס וּמֶלַח.

with oil of olives and fish brine and salt.

מִיט אַיילבִּירְטְן אוֹיל, פִיש-יִשְׁרֶעךְ אוּן זַאלְץ.

וְאִם הָיָה זָקֵן

And if he is an old man,

אוּן אוֹיב עֶר אִיז אַן אַלְטֶער מֶענְטְש,

יִשְׁתֶּה דְּבַשׁ מָזוּג בְּמַיִם חַמִּים בַּבֹּקֶר

he should drink honey diluted with water hot in the morning,

זָאל עֶר טְרִינְקֶען הָאנִיג אוֹיסְגֶעמִישְׁט מִיט הֵייסֶע וָואסֶער אִינְדֶערְפְרִי,

וְיִשְׁהֵא כְּמוֹ אַרְבַּע שָׁעוֹת

and he should wait about four hours,

אוּן עֶר זָאל וָואָרְטְן בֶּעֳרֶעךְ פִיר שָׁעָה,

וְאַחַר כָּךְ יֹאכַל סְעֻדָּתוֹ.

and after so he should eat his meal.

אוּן נָאכְדֶעם זָאל עֶר עֶסְן זַיין סְעוּדָה.

וְיַעֲשֶׂה כֵן יוֹם אֶחָד אוֹ שְׁלֹשָׁה אוֹ אַרְבָּעָה יָמִים אִם צָרִיךְ לְכָךְ

And he should do so day one or three or four days if he needs to do so,

אוּן עֶר זָאל אַזוֹי טָאן אֵיין טָאג, אָדֶער דְרֵיי אָדֶער פִיר טֶעג אוֹיב עֶר דַארְף דָאס,

עַד שֶׁיִּרְפּוּ מֵעָיו:

until that loosen his bowels.

בִּיז זַיינֶע קִּישְׁקֶעס וֶועלְן וֶוערְן גְרִינְגֶער.

וְעוֹד כְּלָל אַחֵר אָמְרוּ בִּבְרִיאוּת הַגּוּף.

And another general principle the Sages said concerning the health of the body:

אוּן נאָך אַ כְּלָלִיּוּתְדִיגֶע כְּלָל הָאָבְן זֵיי גֶעזָאגְט בְּנוֹגֵעַ דֶער גֶעזוּנְטְקֵייט פוּן דֶעם קֶערְפֶּער:

כָּל זְמַן שֶׁאָדָם מִתְעַמֵּל וְיָגֵעַ הַרְבֵּה

All the time that a person exercises and exerts himself much,

כָּל זְמַן וָואס אַ מֶענְטְש טוּט אִיבּוּנְגֶען אוּן עֶר אַרְבֶּעט שְׁוֶוער אַסָאךְ,

וְאֵינוֹ שָׂבֵעַ וּמֵעָיו רָפִין

and is not completely satiated, and his bowels are loose and functioning properly,

אוּן עֶר אִיז נִישְׁט אִינְגַאנְצְן זָאט, אוּן זַיינֶע קִישְׁקֶעס זֶענֶען וֵוייךְ אוּן פוּנְקְצְיאָנִירְן גֶעהֶערִיג,

אֵין חלִי בָּא עָלָיו וְכֹחוֹ מִתְחַזֵּק.

no sickness comes upon him, and his strength grows stronger.

קוּמְט קֵיין שׁוּם קְרַאנְקְהֵייט נִישְׁט אוֹיף אִים, אוּן זַיין כּוֹחַ וֶוערְט שְׁטַארְקֶער.

וַאֲפִלּוּ אוֹכֵל מַאֲכָלוֹת הָרָעִים:

And this is true even if he eats foods that are bad for him.

אוּן דָאס אִיז אֱמֶת אַפִּילוּ אוֹיבּ עֶר עֶסְט שְׁלֶעכְטֶע מַאֲכָלִים פַאר אִים.

וְכָל מִי שֶׁהוּא יוֹשֵׁב לָבֶטַח וְאֵינוֹ מִתְעַמֵּל.

And anyone who sits idle and does not exercise,

אוּן וֶוער עֶס זִיצְט פַארְזִיכֶערט אוּן טוּט זִיךְ נִישְׁט אָנְשְׁטְרֶענְגֶען מִיט אִיבּוּנְגֶען,

אוֹ מִי שֶׁמַּשְׁהֵא נְקָבָיו.

or one who delays his excretions,

אָדֶער וֶוער עֶס הַאלְט צוּרִיק זַײנֶע בַאדֶערְפֶענִישְׁן אוּן גֵײט נִישְׁט אִין בֵּית הַכִּסֵּא גְלַײךְ,

אוֹ מִי שֶׁמֵּעָיו קָשִׁין.

or one whose bowels are hard and constipated,

אָדֶער וֶוער עֶס הָאט אַ הַארְטְן מָאגְן אוּן לַײדְט אוֹיף פַארְשְׁטַאפּוּנְג,

אֲפִלּוּ אָכַל מַאֲכָלוֹת טוֹבִים וְשָׁמַר עַצְמוֹ עַל פִּי הָרְפוּאָה.

even if he ate good foods and guarded himself according to the rules of medicine,

אַפִילוּ אוֹיבּ עֶר הָאט גֶעגֶעסְן גוּטֶע מַאֲכָלִים אוּן זִיךְ גֶעהִיט לוֹיט דִי רְפוּאָה רֶעקָאמֶענְדַאצְיֶעס,

כָּל יָמָיו יִהְיוּ מַכְאוֹבִים וְכֹחוֹ תָּשֵׁשׁ.

all his days will be filled with pains and his strength will weaken.

וֶועלְן זַײן גַאנְצֶע לֶעבְן זַײן פוּל מִיט שְׁמֶערְצְן אוּן זַײן כּוֹחַ וֶועט אָפְגֶעשְׁוַואכְט וֶוערְן.

וַאֲכִילָה גַּסָּה לְגוּף כָּל אָדָם כְּמוֹ סַם הַמָּוֶת.

And overeating is to the body of every man like a deadly poison,

אוּן צוּפִיל עֶסְן אִיז פַארְן קֶערְפֶער פוּן יֶעדְן מֶענְטְש וִוי אַ טוֹיט-סַם,

וְהוּא עִקָּר לְכָל הֶחֳלָאִים.

and it is the root of all illnesses.

אוּן דָאס אִיז דֶער יְסוֹד פוּן אַלֶע קְרַאנְקְהֵײטְן.

וְרֹב הֶחֳלָאִים שֶׁבָּאִים עַל הָאָדָם אֵינָם אֶלָּא אוֹ מִפְּנֵי מַאֲכָלִים רָעִים.

And most of the illnesses that come upon a person are only either because of bad foods,

אוּן רוֹב קְרַאנְקְהֵײטְן וַואס קוּמֶען אוֹיפְן מֶענְטְש זֶענֶען נָאר אָדֶער צוּלִיבּ שְׁלֶעכְטֶע מַאֲכָלִים,

אוֹ מִפְּנֵי שֶׁהוּא מְמַלֵּא בִּטְנוֹ וְאוֹכֵל אֲכִילָה גַּסָּה אֲפִלּוּ מִמַּאֲכָלִים טוֹבִים.

or because he fills his belly and overeats, even of good foods.

אָדֶער וַוײל עֶר פִילְט אָן זַײן בּוֹיךְ אוּן עֶסְט צוּפִיל, אַפִילוּ פוּן גוּטֶע מַאֲכָלִים.

הוּא שֶׁשְּׁלֹמֹה אָמַר בְּחָכְמָתוֹ משלי כא כג "שֹׁמֵר פִּיו וּלְשׁוֹנוֹ שֹׁמֵר מִצָּרוֹת נַפְשׁוֹ".

This is what Shlomo said in his wisdom in Mishlei 21:23, "He who guards his mouth and his tongue guards his soul from troubles."

דָאס אִיז וַואס שְׁלֹמֹה הָאט גֶעזָאגְט מִיט זַײן חָכְמָה אִין מִשְׁלֵי כ"א כ"ג, "שׁוֹמֵר פִּיו וּלְשׁוֹנוֹ שׁוֹמֵר מִצָּרוֹת נַפְשׁוֹ" (דֶער וַואס הִיט זַײן מוֹיל אוּן זַײן צוּנְג, הִיט זַײן נֶפֶשׁ פוּן צָרוֹת).

כְּלוֹמַר שׁוֹמֵר פִּיו מִלֶּאֱכל מַאֲכָל רַע אוֹ מִלִּשְׂבֹּעַ

Meaning to say, he guards his mouth from eating bad food or from overeating,

דָאס הֵײסְט, עֶר הִיט זַײן מוֹיל פוּן עֶסְן אַ שְׁלֶעכְטְן מַאֲכָל אָדֶער פוּן זִיךְ אָנְפִילְן בִּיזְן זֶעט,

וּלְשׁוֹנוֹ מִלְּדַבֵּר אֶלָּא בִּצְרָכָיו:

and his tongue from speaking except for his necessary needs.

אוּן זַײן צוּנְג פוּן רֶעדְן נָאר פַאר זַײנֶע נוֹיטִיגֶע בַאדֶערְפֶענִישְׁן.

דֶּרֶךְ הָרְחִיצָה.

The way of bathing that is healthy for the body is as follows:

דֶּרֶךְ הָרְחִיצָה וָואס אִיז גֶעזוּנְט פַארְן קֶערְפֶּער אִיז וִוי פָאלְגְנְד:

שֶׁיִּכָּנֵס אָדָם לַמֶּרְחָץ מִשִּׁבְעָה יָמִים לְשִׁבְעָה יָמִים.

that a person should enter the bathhouse once from seven days to seven days, meaning once a week.

שֶׁיִּכָּנֵס אָדָם לַמֶּרְחָץ מִשִּׁבְעָה יָמִים לְשִׁבְעָה יָמִים, דָאס מֵיינְט אֵיינְמָאל אַ וָואךְ.

וְלֹא יִכָּנֵס סָמוּךְ לַאֲכִילָה.

And he should not enter the bathhouse close to eating a meal,

וְלֹא יִכָּנֵס אִין מֶרְחָץ סָמוּךְ לַאֲכִילָה נָאנְט צוּ אַ מָאלְצַייט,

וְלֹא כְּשֶׁהוּא רָעֵב.

and not when he is hungry,

וְלֹא כְּשֶׁהוּא רָעֵב,

אֶלָּא כְּשֶׁיַּתְחִיל הַמָּזוֹן לְהִתְעַכֵּל.

but rather when the food begins to digest in his stomach.

אֶלָּא כְּשֶׁיַּתְחִיל הַמָּזוֹן לְהִתְעַכֵּל אִין זַיין מָאגְן.

וְרוֹחֵץ כָּל גּוּפוֹ בְּחַמִּין שֶׁאֵין הַגּוּף נִכְוֶה בָּהֶן.

And he washes all of his body in hot water by which the body is not scalded.

וְרוֹחֵץ כָּל גּוּפוֹ בְּחַמִּין שֶׁאֵין הַגּוּף נִכְוֶה בָּהֶן.

וְרֹאשׁוֹ בִּלְבַד בְּחַמִּין שֶׁהַגּוּף נִכְוֶה בָּהֶן.

And he may wash his head only in hot water by which the body is scalded, as the head can tolerate hotter water.

וְרֹאשׁוֹ בִּלְבַד בְּחַמִּין שֶׁהַגּוּף נִכְוֶה בָּהֶן, וַוייל דֶער קָאפּ קֶען פַארְנֶעמֶען הֵייסֶערֶע וָואסֶער.

וְאַחַר כָּךְ יִרְחַץ גּוּפוֹ בְּפוֹשְׁרִין

And after that, he should wash his body in lukewarm water,

וְאַחַר כָּךְ יִרְחַץ גּוּפוֹ בְּפוֹשְׁרִין,

וְאַחַר כָּךְ בְּפוֹשְׁרִין מִן הַפּוֹשְׁרִין

and after that in lukewarm water that is cooler than the first lukewarm water,

וְאַחַר כָּךְ בְּפוֹשְׁרִין מִן הַפּוֹשְׁרִין וָואס אִיז קִילֶער מִן הַפּוֹשְׁרִין דִי עֶרְשְׁטֶע פּוֹשְׁרִין וָואסֶער,

עַד שֶׁיִּרְחַץ בְּצוֹנֵן.

until he washes in cold water.

עַד שֶׁיִּרְחַץ בְּצוֹנֵן.

וְלֹא יַעֲבֹר עַל רֹאשׁוֹ מַיִם לֹא פּוֹשְׁרִין וְלֹא צוֹנֵן.

And he should not pour over his head water that is neither lukewarm nor cold, but only hot water.

וְלֹא יַעֲבֹר עַל רֹאשׁוֹ מַיִם לֹא פּוֹשְׁרִין וְלֹא צוֹנֵן, נָאר הֵייסֶע וָואסֶער.

וְלֹא יִרְחַץ בְּצוֹנֵן בִּימוֹת הַגְּשָׁמִים.

And he should not wash in cold water in the days of the rains, during the cold winter season.

וְלֹא יִרְחַץ בְּצוֹנֵן בִּימוֹת הַגְּשָׁמִים, אִין דִי קַאלְטֶע וִוינְטֶער טֶעג.

וְלֹא יִרְחַץ עַד שֶׁיַּזִּיעַ וִיפָרֵךְ כָּל גּוּפוֹ.

And he should not wash with water until he sweats and massages all of his body to loosen the pores.

וְלֹא יִרְחַץ מִיט וָואסֶער עַד שֶׁיַּזִּיעַ וִיפָרֵךְ כָּל גּוּפוֹ אוֹיסְצוּלָאזְן דִי פָּאוּרְס.

וְלֹא יַאֲרִיךְ בַּמֶּרְחָץ

And he should not linger in the bathhouse unnecessarily;

וְלֹא יַאֲרִיךְ בַּמֶּרְחָץ אוּמְנַייטִיג;

אֶלָּא כְּשֶׁיַּזִּיעַ וִיפָרֵךְ גּוּפוֹ יִשְׁתַּטֵּף וְיֵצֵא.

but when he sweats and massages his body, he should rinse off and leave.

אֶלָּא כְּשֶׁיַּזִּיעַ וִיפָרֵךְ גּוּפוֹ יִשְׁתַּטֵּף וְיֵצֵא.

וּבוֹדֵק עַצְמוֹ קֹדֶם שֶׁיִּכָּנֵס לַמֶּרְחָץ וְאַחַר שֶׁיֵּצֵא

And he must examine himself to see if he needs to relieve himself before he enters the bathhouse and after he leaves,

וּבוֹדֵק עַצְמוֹ קֹדֶם שֶׁיִּכָּנֵס Lַמֶּרְחָץ וְאַחַר שֶׁיֵּצֵא צוּ זֶען אוֹיב עֶר דַארְף גֵיין אִין בֵּית הַכִּסֵּא,

שֶׁמָּא יְהֵא צָרִיךְ לִנְקָבָיו.

lest he will be needing his orifices, as holding it in is harmful.

שֶׁמָּא יְהֵא צָרִיךְ לִנְקָבָיו, וַוייל אֵיינְהַאלְטְן אִיז שֶׁעדְלִיךְ.

וְכֵן בּוֹדֵק אָדָם עַצְמוֹ תָּמִיד

And so a person should always examine himself for this need:

וְכֵן בּוֹדֵק אָדָם עַצְמוֹ תָּמִיד פַאר דֶעם דָאזִיגְן בַּאדֶערְפֶענִישׁ:

קֹדֶם אֲכִילָה וְאַחַר אֲכִילָה.

before eating and after eating,

קֹדֶם אֲכִילָה וְאַחַר אֲכִילָה,

וְקֹדֶם בְּעִילָה וְאַחַר בְּעִילָה.

and before intercourse and after intercourse,

וְקֹדֶם בְּעִילָה וְאַחַר בְּעִילָה,

וְקֹדֶם שֶׁיִּיגַע וְיִתְעַמֵּל וְאַחַר שֶׁיִּיגַע וְיִתְעַמֵּל.

and before he exerts and exercises, and after he exerts and exercises,

וְקֹדֶם שֶׁיִּיגַע וְיִתְעַמֵּל וְאַחַר שֶׁיִּיגַע וְיִתְעַמֵּל,

וְקֹדֶם שֶׁיִּישַׁן וְאַחַר שֶׁיִּישַׁן.

and before he sleeps and after he sleeps.

וְקֹדֶם שֶׁיִּישַׁן וְאַחַר שֶׁיִּישַׁן.

וּבְשִׁעוּר הַכּל עֲשָׂרָה:

And in the total of everything, these times of self-examination are ten.

וּבְשִׁעוּר הַכּל עֲשָׂרָה דִי אַלֶע צַייטְן פוּן זִיךְ בּוֹדֵק זַיין זֶענֶען צֶען.

כְּשֶׁיֵּצֵא אָדָם מִן הַמֶּרְחָץ

When a person leaves the bathhouse,

װֶען אַ מֶענְטְש גֵײט אַרױס פֿוּן מֶרְחָץ,

יִלְבַּשׁ בְּגָדָיו וִיכַסֶּה רֹאשׁוֹ בַּבַּיִת הַחִיצוֹן

he should dress in his clothes and cover his head in the outer room,

זָאל עֶר אָנְטָאן זַײנֶע קְלֵײדֶער אוּן צוּדֶעקְן זַײן קָאפּ אִינֶעם אױסֶערְלִיכְן צִימֶער,

כְּדֵי שֶׁלֹּא תִּשְׁלֹט בּוֹ רוּחַ קָרָה.

so that a cold wind will not rule over him and make him ill.

כְּדֵי אַ קַאלְטֶער װִינְט זָאל נִישְׁט הֶערְשְׁן אִיבֶער אִים אוּן אִים מַאכְן קְרַאנְק.

וַאֲפִלּוּ בִּימוֹת הַחַמָּה צָרִיךְ לְהִזָּהֵר.

And even in the days of the sun, during the hot summer, he needs to be careful about this.

אוּן אַפִילוּ אִין דִי טֶעג פֿוּן דֶער זוּן, אִין דֶעם הַײסְן זוּמֶער, דָארְף עֶר זַײן פֿscoreאַרְזִיכְטִיג אױף דֶעם.

וְיִשְׁהֵא אַחַר שֶׁיֵּצֵא

And he should wait after he leaves the bathhouse

אוּן עֶר זָאל װַארְטְן נָאכְדֶעם װָאס עֶר גֵײט אַרױס פֿוּן מֶרְחָץ

עַד שֶׁתִּתְיַשֵּׁב נַפְשׁוֹ וְיָנוּחַ גּוּפוֹ וְתָסוּר הַחֲמִימוּת

until his soul settles, and his body rests, and the warmth of the bathhouse departs from him,

בִּיז זַײן גֶעמִיט בַּארוּהִיגְט זִיךְ, אוּן זַײן קֶערְפֶּער רוּהְט אָפּ, אוּן דִי הִיץ פֿוּן מֶרְחָץ גֵײט אַװֶעק פֿוּן אִים,

וְאַחַר כָּךְ יֹאכַל.

and after that he should eat.

אוּן נָאכְדֶעם זָאל עֶר עֶסְן.

וְאִם יָשֵׁן מְעַט כְּשֶׁיֵּצֵא מִן הַמֶּרְחָץ קֹדֶם אֲכִילָה

And if he sleeps a little when he leaves from the bathhouse, before eating,

אוּן אױב עֶר שְׁלָאפְט אַ בִיסְל װֶען עֶר גֵײט אַרױס פֿוּן מֶרְחָץ, פֿscoreאַרְן עֶסְן,

הֲרֵי זֶה יָפֶה מְאֹד.

behold, this is very good for his health.

אִיז דָאס זֵײעֶר גוּט פֿscoreאַר זַײן גֶעזוּנְט.

וְלֹא יִשְׁתֶּה מַיִם קָרִים בְּצֵאתוֹ מִן הַמֶּרְחָץ

And he should not drink cold water upon his leaving from the bathhouse,

אוּן עֶר זָאל נִישְׁט טְרִינְקֶען קַאלְטֶע װַאסֶער בַּײם אַרױסְגֵײן פֿוּן מֶרְחָץ,

וְאֵין צָרִיךְ לוֹמַר שֶׁלֹּא יִשְׁתֶּה בַּמֶּרְחָץ.

and there is no need to say that he should not drink cold water while still in the bathhouse itself.

אוּן עֶס אִיז נִישְׁט נױטִיג צוּ זָאגְן אַז עֶר זָאל נִישְׁט טְרִינְקֶען קַאלְטֶע װַאסֶער נָאךְ זַײעֶנְדִיג אִין מֶרְחָץ אַלֵײן.

וְאִם צָמֵא כְּשֶׁיָּצָא מִן הַמֶּרְחָץ

And if he is thirsty when he left from the bathhouse

אוּן אױב עֶר אִיז דוּרְשְׁטִיג װֶען עֶר אִיז אַרױס פֿוּן מֶרְחָץ

וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְנֹעַ עַצְמוֹ

and he is not able to restrain himself from drinking,

אוּן עֶר קֶען זִיךְ נִישְׁט צוּרִיקְהַאלְטְן פֿוּן טְרִינְקֶען,

יְעָרֵב הַמַּיִם בְּיַיִן אוֹ בִּדְבַשׁ וְיִשְׁתֶּה.

he should mix the water with wine or with honey and then drink.

זָאל עֶר אױסְמִישְׁן דָאס װַאסֶער מִיט װַײן אָדֶער מִיט הָאנִיג אוּן דָאן טְרִינְקֶען.

וְאִם סָךְ בְּשֶׁמֶן בַּמֶּרְחָץ בִּימוֹת הַגְּשָׁמִים אַחַר שֶׁיִּשְׁתַּטֵּף

And if he anoints with oil in the bathhouse in the days of the rains, after he rinses off with water,

אוּן אױב עֶר שְׁמִירְט זִיךְ מִיט אױל אִין מֶרְחָץ אִין דִי טֶעג פֿוּן דִי רֶעגְנְס, נָאכְדֶעם װָאס עֶר שְׁװֶענְקְט זִיךְ אָפּ מִיט װַאסֶער,

הֲרֵי זֶה טוֹב:

behold, this is good.

אִיז דָאס גוּט.

לֹא יַרְגִּיל אָדָם לְהַקִּיז דָּם תָּמִיד.

A person should not accustom himself to let blood constantly, as a regular health practice.

אַ מענטש זאָל זיך נישט געוויינען צו לאָזן בלוט שטענדיג אַלס אַ רעגולערע געזונטהייט מיטל.

וְלֹא יַקִּיז אֶלָּא אִם יִהְיֶה צָרִיךְ לוֹ בְּיוֹתֵר.

And he should not let blood unless there will be an urgent need for him to do so exceedingly.

און ער זאָל נישט לאָזן בלוט נאָר אויב עס וועט זיין אַ דרינגענדער נויט פֿאַר אים גאָר שטאַרק.

וְלֹא יַקִּיז לֹא בִּימוֹת הַחַמָּה וְלֹא בִּימוֹת הַגְּשָׁמִים

And he should not let blood, neither in the days of the sun, which is the hot summer, nor in the days of the rains, which is the cold winter,

און ער זאָל נישט לאָזן בלוט נישט אין די טעג פֿון דער זון, וואָס דאָס איז דער הייסער זומער, און נישט אין די טעג פֿון די רעגנס, וואָס דאָס איז דער קאַלטער ווינטער,

אֶלָּא מְעַט בִּימֵי נִיסָן וּמְעַט בִּימֵי תִּשְׁרֵי.

but rather only a little in the days of Nisan, during the spring, and a little in the days of Tishrei, during the autumn, when the weather is moderate.

נאָר בלויז אַ ביסל אין די טעג פֿון ניסן, אין פֿרילינג, און אַ ביסל אין די טעג פֿון תשרי, אין האַרבסט, ווען דאָס וועטער איז מילד.

וּמֵאַחַר חֲמִשִּׁים שָׁנָה לֹא יַקִּיז כְּלָל.

And after fifty years of age, he should not let blood at all, because his body is weaker.

און נאָך פֿופֿציג יאָר אַלט זאָל ער בכלל נישט לאָזן בלוט, ווייל זיין קערפער איז שוואַכער.

וְלֹא יַקִּיז אָדָם דָּם וְיִכָּנֵס לַמֶּרְחָץ בּוֹ בַּיּוֹם.

And a person should not let blood and enter the bathhouse on that very day, as the heat is dangerous right after bloodletting.

און אַ מענטש זאָל נישט לאָזן בלוט און אַריינגיין אין מרחץ יענעם זעלבן טאָג, ווייל די היץ איז געפֿערליך גלייך נאָכ'ן לאָזן בלוט.

וְלֹא יַקִּיז וְיֵצֵא לַדֶּרֶךְ.

And he should not let blood and immediately go out on a journey.

און ער זאָל נישט לאָזן בלוט און גלייך אַרויסגיין אויף אַ וועג.

וְלֹא בְּיוֹם שֶׁיָּבוֹא מִן הַדֶּרֶךְ.

And likewise, he should not let blood on the day that he comes back from the journey.

און אַזוי אויך נישט אין דעם טאָג וואָס ער קומט צוריק פֿון דעם וועג.

וְיֹאכַל וְיִשְׁתֶּה בְּיוֹם הַהַקָּזָה פָּחוֹת מִמַּה שֶּׁהוּא רָגִיל.

And he should eat and drink on the day of the bloodletting less than what he is normally accustomed to consume.

און ער זאָל עסן און טרינקען אין דעם טאָג פֿון לאָזן בלוט ווייניגער ווי דאָס וואָס ער איז געוויינט נאָרמאַל צו פֿאַרנוצן.

וְיָנוּחַ בְּיוֹם הַהַקָּזָה

And he should rest on the day of the bloodletting,

און ער זאָל רוהען אין דעם טאָג פֿון לאָזן בלוט,

וְלֹא יִיגַע וְלֹא יִתְעַמֵּל וְלֹא יְטַיֵּל:

and he should not exert himself, and he should not exercise, and he should not even stroll.

און ער זאָל זיך נישט אָנשטרענגען, און ער זאָל נישט מאַכן איבונגען, און ער זאָל נישט אַפֿילו שפּאַצירן.

שִׁכְבַת זֶרַע הִיא כֹּחַ הַגּוּף וְחַיָּיו וּמְאוֹר הָעֵינַיִם

Semen emission is the strength of the body and its life and the light of the eyes,

דִּי שִׁכְבַת זֶרַע אִיז דֶער כּוֹחַ פוּנֶעם קֶערְפֶּער אוּן זַיין לֶעבְּן אוּן דָאס לִיכְט פוּן דִּי אוֹיגְן,

וְכָל שֶׁתֵּצֵא בְּיוֹתֵר הַגּוּף כָּלֶה וְכֹחוֹ כָּלֶה וְחַיָּיו אוֹבְדִים.

and whenever it goes out excessively, the body is depleted and its strength is depleted and its life is lost.

אוּן יֶעדֶעס מָאל וָואס עֶס גֵייט אַרוֹיס אִיבֶּערְגֶעטְרִיבְן, וֶוערְט דֶער קֶערְפֶּער אוֹיסְגֶעשֶׁעפְט אוּן זַיין כּוֹחַ וֶוערְט אוֹיסְגֶעשֶׁעפְט אוּן זַיין לֶעבְּן גֵייט פַארְלוֹירְן.

הוּא שֶׁאָמַר שְׁלֹמֹה בְּחָכְמָתוֹ משלי לא ג "אַל תִּתֵּן לַנָּשִׁים חֵילֶךָ".

It is as said Shlomo in his wisdom in Mishlei, "Do not give to women your strength."

דָאס אִיז וָואס שְׁלֹמֹה הָאט גֶעזָאגְט מִיט זַיין חָכְמָה אִין מִשְׁלֵי, "גִיבּ נִישְׁט אָפּ פַאר פְרוֹיעֶן דַיין כּוֹחַ."

כָּל הַשָּׁטוּף בִּבְעִילָה זִקְנָה קוֹפֶצֶת עָלָיו.

Anyone who is steeped in intercourse, old age springs upon him prematurely,

יֶעדֶער וָואס אִיז פַארְזוּנְקֶען אִין תַּשְׁמִישׁ, שְׁפְרִינְגְט אוֹיף אִים אָן דִּי עֶלְטֶער פַאר דֶער צַייט,

וְכֹחוֹ תָּשֵׁשׁ. וְעֵינָיו כֵּהוֹת.

and his strength is weakened, and his eyes become dim,

אוּן זַיין כּוֹחַ וֶוערְט אָפְּגֶעשְׁוָואכְט, אוּן זַיְינֶע אוֹיגְן וֶוערְן טוּנְקְל,

וְרֵיחַ רַע נוֹדֵף מִפִּיו וּמִשֶּׁחְיוֹ.

and an odor bad emanates from his mouth and from his armpit,

אוּן אַ שְׁלֶעכְטֶער גֶערוּךְ גֵייט אַרוֹיס פוּן זַיין מוֹיל אוּן פוּן זַיין אוּנְטֶערְעֶקְסְל,

וּשְׂעַר רֹאשׁוֹ וְגַבּוֹת עֵינָיו וְרִיסֵי עֵינָיו נוֹשְׁרוֹת.

and the hair of his head and the brows of his eyes and the lashes of his eyes fall out,

אוּן דִּי הָאר פוּן זַיין קָאפּ אוּן דִּי בְּרֶעמֶען פוּן זַיְינֶע אוֹיגְן אוּן דִּי וִויעֶס פוּן זַיְינֶע אוֹיגְן פַאלְן אוֹיס,

וּשְׂעַר זְקָנוֹ וְשֶׁחְיוֹ וּשְׂעַר רַגְלָיו רַבֶּה.

and the hair of his beard and his armpit and the hair of his legs increases,

אוּן דִּי הָאר פוּן זַיין בָּארְד אוּן זַיין אוּנְטֶערְעֶקְסְל אוּן דִּי הָאר פוּן זַיְינֶע פִיס מֶערְט זִין,

שִׁנָּיו נוֹפְלוֹת. וְהַרְבֵּה כְּאֵבִים חוּץ מֵאֵלּוּ בָּאִים עָלָיו.

his teeth fall out, and many pains besides these come upon him.

זַיְינֶע צֵיין פַאלְן אוֹיס, אוּן פִילֶע שְׁמֶערְצְן חוּץ דִּי קוּמֶען אוֹיף אִים.

אָמְרוּ חַכְמֵי הָרוֹפְאִים אֶחָד מֵאֶלֶף מֵת בִּשְׁאָר חֳלָאִים וְהָאֶלֶף מֵרֹב הַתַּשְׁמִישׁ.

Said the wise of the doctors: one from a thousand dies from other illnesses, and the thousand remaining die from the excess of intercourse.

עֶס הָאבְּן גֶעזָאגְט דִּי קְלוּגֶע דָאקְטוֹירִים: אַיְינֶער פוּן אַ טוֹיזְנְט שְׁטַארְבְט פוּן אַנְדֶערֶע קְרַאנְקְהֵייטְן, אוּן דִּי אִיבֶּערִיגֶע טוֹיזְנְט שְׁטַארְבְּן פוּן דֶעם אִיבֶּערְפְלוּס פוּן תַּשְׁמִישׁ.

לְפִיכָךְ צָרִיךְ אָדָם לְהִזָּהֵר בְּדָבָר זֶה אִם רָצָה לִחְיוֹת בְּטוֹבָה.

Therefore must a person be careful in this matter if he wishes to live in wellness.

דֶערְפַאר מוּז אַ מֶענְטְשׁ זַיין פַארְזִיכְטִיג אִין דֶעם עִנְיָן אוֹיבּ עֶר וִויל לֶעבְּן אִין גוּטְן גֶעזוּנְט.

וְלֹא יִבְעֹל אֶלָּא כְּשֶׁיִּמָּצֵא גּוּפוֹ בָּרִיא וְחָזָק בְּיוֹתֵר

And not should he engage in intercourse except when is found his body healthy and strong exceedingly,

אוּן עֶר זָאל נִישְׁט טָאן קֵיין תַּשְׁמִישׁ נָאר וֶוען זַיין קֶערְפֶּער גֶעפִינְט זִין גֶעזוּנְט אוּן שְׁטַארְק אִיבֶּערְגֶעטְרִיבְן,

וְהוּא מִתְקַשֶּׁה הַרְבֵּה שֶׁלֹּא לְדַעְתּוֹ.

and he has an erection much, not by his intent,

אוּן עֶר הָאט אַ שְׁטַארְקֶע קִשּׁוּי, שֶׁלֹּא לְדַעְתּוֹ,

וּמַסִּיחַ עַצְמוֹ לְדָבָר אַחֵר וְהַקִּשּׁוּי בּוֹ כְּשֶׁהָיָה.

and he diverts himself to a matter other and the erection remains in him as it was,

אוּן עֶר דְרֵייט אָפּ זַיין קָאפּ צוּ אַן אַנְדֶערֶע זַאךְ אוּן דֶער קִשּׁוּי בְּלַייבְט בַּיי אִים וִוי עֶס אִיז גֶעוֶוען,

וְיִמָּצֵא כֹּבֶד מִמָּתְנָיו וּלְמַטָּה וּכְאִלּוּ חוּטֵי הַבֵּיצִים נִמְשָׁכִים וּבְשָׂרוֹ חַם.

and there is found a heaviness from his loins and below, and as if the cords of the testicles are stretched, and his flesh is warm.

אוּן עֶס פִילְט זִין אַ שְׁוֶוערְקֵייט פוּן זַיְינֶע לֶענְדְן אוּן אַרָאפְּצִיר, אוּן וִוי דִּי פָאדֶעם פוּן דִּי אֵייעֶר צִיעֶן זִין, אוּן זַיין לַייבּ אִיז הֵייס.

זֶה צָרִיךְ לִבְעל וּרְפוּאָה לוֹ שֶׁיִּבְעל.

This one needs to engage in intercourse, and it is a cure for him that he engage in intercourse.

דֶער דָאזִיגֶער דַארְף טָאן תַּשְׁמִישׁ, אוּן עֶס אִיז אַ רְפוּאָה פַאר אִים אַז עֶר זָאל טָאן תַּשְׁמִישׁ.

לֹא יִבְעֹל אָדָם וְהוּא שָׂבֵעַ וְלֹא רָעֵב

Not should engage in intercourse a person while he is full, and not when he is hungry,

אַ מֶענְטְשׁ זָאל נִישְׁט טָאן תַּשְׁמִישׁ וֶוען עֶר אִיז זָאט, אוּן נִישְׁט וֶוען עֶר אִיז הוּנְגֶערִיג,

אֶלָּא אַחַר שֶׁיִּתְעַכֵּל הַמָּזוֹן שֶׁבְּמֵעָיו.

except after that is digested the food that is in his bowels.

נָאר נָאכְדֶעם וָואס דָאס עֶסְן וָואס אִיז אִין זַיְינֶע גֶעדֶערֶעם אִיז פַארְדַייעֶט גֶעוָואדְן.

וְיִבְדֹק נְקָבָיו קֹדֶם בְּעִילָה וּלְאַחַר בְּעִילָה.

And he should check his orifices before intercourse and after intercourse.

אוּן עֶר זָאל קָאנְטְרָאלִירְן זַיְינֶע נְקָבִים פַארְן תַּשְׁמִישׁ אוּן נָאכְן תַּשְׁמִישׁ.

וְלֹא יִבְעֹל מְעֻמָּד וְלֹא מְיֻשָּׁב.

And not should he engage in intercourse standing, and not sitting,

אוּן עֶר זָאל נִישְׁט טָאן תַּשְׁמִישׁ שְׁטֵייעֶנְדִיג, אוּן נִישְׁט זִיצְנְדִיג,

וְלֹא בְּבֵית הַמֶּרְחָץ וְלֹא בְּיוֹם שֶׁיִּכָּנֵס לַמֶּרְחָץ.

and not in the house of the bath, and not on the day that he enters the bathhouse,

אוּן נִישְׁט אִין בֵּית הַמֶּרְחָץ, אוּן נִישְׁט אִין דֶעם טָאג וָואס עֶר גֵייט אַרַיין אִין מֶרְחָץ,

וְלֹא בְּיוֹם הַקָּזָה.

and not on the day of bloodletting,

אוּן נִישְׁט אִין אַ טָאג פוּן לָאזְן בְּלוּט,

וְלֹא בְּיוֹם יְצִיאָה לַדֶּרֶךְ אוֹ בִּיאָה מִן הַדֶּרֶךְ לֹא לִפְנֵיהֶם וְלֹא לְאַחֲרֵיהֶם:

and not on the day of departure on a journey or arrival from the journey, not before them and not after them.

אוּן נִישְׁט אִין אַ טָאג פוּן אַרוֹיסְגֵיין אוֹיפְן וֶועג אָדֶער קוּמֶען פוּנֶעם וֶועג, נִישְׁט פַאר זֵיי אוּן נִישְׁט נָאךְ זֵיי.

כָּל הַמַּנְהִיג עַצְמוֹ בִּדְרָכִים אֵלּוּ שֶׁהוֹרִינוּ

Anyone who conducts himself in these ways that we have instructed in this chapter,

יֶעדֶער וָואס פִירְט זִיךְ אִין דִי וֶועגְן וָואס מִיר הָאבְן אָנְגֶעוִויזְן אִין דֶעם קָאפִּיטְל,

אֲנִי עָרֵב לוֹ שֶׁאֵינוֹ בָּא לִידֵי חֹלִי כָּל יָמָיו

I guarantee to him that he will not come to the hands of illness all his days,

בִּין אִיךְ אִים עָרֵב אַז עֶר וֶוּעט נִישְׁט קוּמֶען לִידֵי קְרַאנְקְהֵייט זַײן גַאנְץ לֶעבְן,

עַד שֶׁיַּזְקִין הַרְבֵּה וְיָמוּת

until he ages much and dies of natural old age,

בִּיז עֶר וֶוּעט שְׁטַארְק אַלְט וֶוערְן אוּן שְׁטַארְבְן פוּן נָאטִירְלֶעכֶע עֶלְטֶער,

וְאֵינוֹ צָרִיךְ לְרוֹפֵא.

and he will not need a doctor.

אוּן עֶר וֶוּעט נִישְׁט דַארְפְן קֵײן דָאקְטֶער.

וְיִהְיֶה גּוּפוֹ שָׁלֵם וְעוֹמֵד עַל בֻּרְיוֹ כָּל יָמָיו.

And his body will be whole and standing upon its health all his days.

אוּן זַײן קֶערְפֶּער וֶוּעט זַײן גַאנְץ אוּן שְׁטֵײן אויף זַײן גֶעזוּנְט זַײן גַאנְץ לֶעבְן.

אֶלָּא אִם כֵּן הָיָה גּוּפוֹ רַע מִתְּחִלַּת בְּרִיָּתוֹ.

This is guaranteed unless his body was bad from the beginning of his creation, having been born with a weak constitution,

דָאס אִיז פַארְזִיכֶערט אָחוּץ אויב זַײן קֶערְפֶּער אִיז גֶעוֶוען שְׁלֶעכְט פוּן אָנְהֵײב פוּן זַײן בַּאשַׁאפוּנְג, אַז עֶר אִיז גֶעבּוֹירְן גֶעוָואָרְן מִיט אַ שְׁוַואכֶע נָאטוּר,

אוֹ אִם הָיָה רָגִיל בְּמִנְהָג מִן הַמִּנְהָגוֹת הָרָעִים מִתְּחִלַּת מוֹלַדְתּוֹ.

or if he was accustomed to a habit from the bad habits from the beginning of his birth, which damaged his health early on,

אָדֶער אויב עֶר אִיז גֶעוֶוען גֶעוואוֹינְט צוּ אַ פִירֶעכְץ פוּן דִי שְׁלֶעכְטֶע פִירֶעכְצְן פוּן אָנְהֵײב פוּן זַײן גֶעבּוּרְט, וָואס דָאס הָאט גֶעשֶׁעדִיגְט זַײן גֶעזוּנְט שׁוֹין פוּן פְרִיאֶער,

אוֹ אִם תָּבוֹא מַכַּת דֶּבֶר אוֹ מַכַּת בַּצֹּרֶת לָעוֹלָם:

or if a plague of pestilence or a plague of drought comes to the world, which affects everyone regardless of their personal health practices.

אָדֶער אויב עֶס וֶוּעט קוּמֶען אַ מַגֵּפָה פוּן דֶּבֶר אָדֶער אַ מַגֵּפָה פוּן טְרִיקֶענִישׁ אויף דֶער וֶוערְט, וָואס דָאס אַפֶעקְטִירְט יֶעדְן אַײנֶעם אָן קֵײן אוּנְטֶערְשֵׁײד פוּן דִי אַײגֶענֶע גֶעזוּנְט פִירֶעכְצְן.

וְכָל הַמִּנְהָגוֹת הַטּוֹבִים הָאֵלּוּ שֶׁאָמַרְנוּ

And all of these good habits that we have said and detailed until now,

אוּן אַלע דִי דאָזִיגֶע גוּטֶע פִירֶעכְצְן וָואס מִיר הָאבְּן גֶעזָאגְט אוּן אוֹיסְגֶעשְׁמוּעֶסְט בִּיז יֶעצְט,

אֵין רָאוּי לִנְהֹג בָּהֶן אֶלָּא הַבָּרִיא.

it is not proper to behave with them except for the healthy person.

אִיז נִישְׁט פַאסִיג זִיךְ צוּ פִירְן מִיט זֵיי נָאר אַ מֶענְטְשׁ וָואס אִיז גֶעזוּנְט.

אֲבָל הַחוֹלֶה אוֹ מִי שֶׁאֶחָד מֵאֵיבָרָיו חוֹלֶה

But the sick person, or one whose one of his limbs is sick,

אַבֶּר אַ קְרַאנְקֶער מֶענְטְשׁ, אָדֶער אַיינֶער וָואס אַיינֶע פוּן זַיינֶע גְלִידֶער אִיז קְרַאנְק,

אוֹ מִי שֶׁנָּהַג מִנְהָג רַע שָׁנִים רַבּוֹת.

or one who behaved in a bad habit for many years,

אָדֶער אַיינֶער וָואס הָאט זִיךְ גֶעפִירְט מִיט אַ שְׁלֶעכְטֶע פִירֶעכְץ פַאר אַסַאךְ יָארְן,

יֵשׁ לְכָל אֶחָד מֵהֶם דְּרָכִים אֲחֵרִים וְהַנְהָגוֹת כְּפִי חָלְיוֹ

there is for each one of them other ways and conducts according to his illness and specific situation,

אִיז דָא פַאר יֶעדְן אַיינֶעם פוּן זֵיי אַנְדֶערֶע וֶועגְן אוּן פִירֶעכְצְן לוֹיט זַיין קְרַאנְקְהֵייט אוּן סְפֶעצִיפִישְׁן מַצָּב,

כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר בְּסֵפֶר הָרְפוּאוֹת.

just as will be explained in the book of the medicines.

אַזוֹי וִוי עֶס וֶועט עֶרְקְלֶערְט וֶוערְן אִין סֵפֶר הָרְפוּאוֹת.

וְשִׁנּוּי וֶסֶת תְּחִלַּת חלִי:

And a change of habit is the beginning of illness, so one must always be careful when altering his bodily routines.

אוּן אַן עֶנְדֶערוּנְג פוּן אַ גֶעוואוֹינְהֵייט אִיז דֶער אַנְהֵייב פוּן אַ קְרַאנְקְהֵייט, דֶערִיבֶּר דָארְף מֶען שְׁטֶענְדִיג זַיין פָארְזִיכְטִיג בַּיים טוֹישְׁן דִי רוּטִין פוּן קֶערְפֶּר.

כָּל מָקוֹם שֶׁאֵין בּוֹ רוֹפֵא.

In any place that there is not in it a doctor to guide people on their specific physical needs,

אין יעדער אָרט וואָס עס איז נישטאָ אין אים קיין דאָקטער אָנצוּווייזן די מענטשן אויף זייערע ספּעציפֿישע קערפּערליכע באַדערפֿענישן,

אֶחָד הַבָּרִיא וְאֶחָד הַחוֹלֶה

both the healthy person and both the sick person,

סיי אַ געזונטער מענטש און סיי אַ קראַנקער מענטש,

אֵין רָאוּי לוֹ לָזוּז מִכָּל הַדְּרָכִים הָאֵלּוּ שֶׁנֶּאֶמְרוּ בְּפֶרֶק זֶה.

it is not proper for him to budge from all these ways that were said in this chapter,

איז נישט ראוי פֿאַר אים זיך אָפּצוּקערן פֿון אַלע די וועגן וואָס זענען געזאָגט געוואָרן אין דעם קאַפּיטל,

שֶׁכָּל אֶחָד מֵהֶן לְאַחֲרִית טוֹבָה מֵבִיא:

for each one of them brings to a good end and leads to lasting health.

ווייל יעדע איינע פֿון זיי ברענגט צו אַ גוטן סוף און פֿירט צו אָנהאַלטנדע געזונט.

כָּל עִיר שֶׁאֵין בָּהּ עֲשֲרָה דְּבָרִים הָאֵלּוּ

Any city that does not have in it these ten things,

יֶעדֶער שְׁטָאט וָואס הָאט נִישְׁט אִין זִיךְ דִּי דָאזִיגֶע צֶען זַאכְן,

אֵין תַּלְמִיד חָכָם רַשַּׁאי לָדוּר בְּתוֹכָהּ.

a disciple of a Sage is not permitted to dwell within it.

טָאר אַ תַּלְמִיד חָכָם נִישְׁט וָואוּינֶען אִין אִיר.

וְאֵלּוּ הֵן:

And these are they:

אוּן דָאס זֶענֶען זֵיי:

רוֹפֵא.

a doctor,

אַ דָאקְטֶער,

וְאֻמָּן.

and a bloodletter,

אוּן אַ שֶׁערֶער וָואס לָאזְט בְּלוּט,

וּבֵית הַמֶּרְחָץ.

and a bathhouse,

אוּן אַ בֵּית הַמֶּרְחָץ,

וּבֵית הַכִּסֵּא.

and a privy,

אוּן אַ בֵּית הַכִּסֵּא,

וּמַיִם מְצוּיִין כְּגוֹן נָהָר וּמַעְיָן.

and available water, such as a river or a spring,

אוּן וָואסֶער וָואס גֶעפִינְט זִיךְ גְרִינְג, וִוי אַ טֵייךְ אָדֶער אַ קְוָואל,

וּבֵית הַכְּנֶסֶת.

and a synagogue,

אוּן אַ בֵּית הַכְּנֶסֶת,

וּמְלַמֵּד תִּינוֹקוֹת.

and a teacher of children,

אוּן אַ מְלַמֵּד תִּינוֹקוֹת,

וְלַבְלָר.

and a scribe,

אוּן אַ שְׁרַייבֶער,

וְגַבַּאי צְדָקָה.

and a charity collector,

אוּן אַ גַּבַּאי צְדָקָה,

וּבֵית דִּין מַכִּים וְחוֹבְשִׁים:

and a court of law that has the authority to administer lashes and imprison wrongdoers.

אוּן אַ בֵּית דִּין וָואס הָאט דִּי מַאכְט צוּ שְׁלָאגְן אוּן אַרֶעסְטִירְן פַארְבְּרֶעכֶער.